全球化与国家竞争 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:温铁军 等

出品人:

页数:435

译者:

出版时间:2020-12

价格:78元

装帧:平装

isbn号码:9787520717496

丛书系列:国仁文丛

图书标签:

• 全球化
• 国家竞争
• 国际关系
• 政治经济学
• 经济发展
• 国际贸易
• 地缘政治
• 国家战略
• 全球治理
• 比较政治

古籍探微：敦煌壁画中的飞天形象演变与文化意蕴 本书旨在深入探讨敦煌莫高窟石窟壁画中“飞天”形象自十六国早期至元代近千年的流变轨迹，并剖析其背后所蕴含的宗教信仰、世俗审美以及中外文化交流的深层意蕴。本书并非一部简单的图像分类图录，而是试图通过对不同历史时期飞天造型、服饰、动态及依附题材的细致比较研究，勾勒出这一重要佛教造像元素在中华文化语境下如何吸收、转化并最终形成其独特艺术风格的完整历程。 第一章：肇始与雏形——十六国至北魏早期的“初飞” 本章聚焦于敦煌石窟艺术的滥觞期。在十六国时期，特别是西魏的早期洞窟中，飞天的形象尚处于萌芽和学习阶段。此时的飞天，其形态明显受到犍陀罗艺术和中亚萨珊波斯风格的影响。我们首先分析“飞天”作为天人、乐伎的早期定位，探讨其如何从印度佛教中“乾闼婆”（Gandharva）和“紧那罗”（Kimnara）的世俗化形象，逐渐融入到描绘佛陀说法、本生故事的壁画背景中。 重点分析北魏早期的飞天，其躯体结构尚未完全摆脱印度式健硕或中亚的修长感，翅膀（或称飘带）的描绘尚显生硬，缺乏后世的灵动。通过对莫高窟第263窟、275窟等早期洞窟壁画的细致临摹本与高清晰度扫描件的对比研究，我们发现其线条的力度和色彩的运用都带有早期拓本的古拙之美。本章将详细阐述这一时期飞天艺术的地域性特征，即它在敦煌这一丝绸之路重镇，如何成为东西方艺术语言首次大规模交汇的载体。 第二章：盛唐气象：丰腴、灵动与世俗化表达 盛唐（约公元七世纪中叶至八世纪中叶）是敦煌艺术的黄金时代，飞天形象也在此阶段达到了其艺术成就的巅峰。本章将着重分析唐代飞天在造型、动态和情感表达上的革命性变化。 首先是“丰腴之美”的体现。与北魏的清瘦、秀骨清相不同，初唐和盛唐的飞天，尤其是那些作为佛龛或经变画主体的飞天，身姿饱满、肌肉匀称，展现出大唐帝国特有的自信与雍容气度。飘带的运用成为衡量匠人功力的重要标准，飘带不再是僵硬的附属物，而是与人体动态完美耦合，形成极富张力的S形曲线，仿佛真的在空中划过。 其次是题材和功能的拓宽。在唐代，飞天不再仅仅是供养或赞颂的背景元素，它们开始承担更复杂的叙事功能。例如，在经变画中，飞天群像是烘托佛法无边、天人齐聚的庄严气氛的关键要素。本章还将引入对“反弹琵琶”形象的专门分析，探讨其如何在技术难度和美学表现力上超越前代，成为敦煌艺术的标志性符号。 第三章：中晚唐的内敛与转型——多元影响下的审美微调 中晚唐时期，随着历史的变迁和政治格局的调整，敦煌艺术的风格也进入了一个微妙的转型期。本章探讨五代和宋代飞天形象的特点。 五代时期的飞天，部分继承了盛唐的富丽堂皇，但在细节处理上开始出现趋于保守和程式化的倾向。色彩运用上，虽然依旧浓艳，但对光影的刻画不如盛唐自然。 宋代及之后，随着中原审美趣味的进一步渗透，飞天的体态开始逐渐趋于瘦长、略显拘谨，面部表情也趋于程式化的慈悲，少了几分盛唐的鲜活。本章将通过对比分析宋代飞天装饰的繁复程度，特别是头饰和璎珞的精细化，论证其审美重心从“气韵生动”向“精工细描”的转移，这反映了彼时社会整体对细节和工艺技巧的推崇。 第四章：结构与技法：飞天图像的物质基础 本章跳出纯粹的图像学范畴，转向对飞天壁画的物质构成与绘画技法的探讨。飞天的绘制过程，是敦煌石窟营造体系的重要组成部分。 我们将详细分析敦煌壁画的底层处理——“起稿线”的运用。飞天的骨架和动态预设，在颜料层下留下了宝贵的“墨线稿”。通过现代红外反射成像技术对不同时期飞天墨线稿的分析，可以清晰地看到匠人如何通过墨线的粗细、转折来控制体积感和动势。 此外，色彩的运用是区分时代的关键。例如，北魏时期对石青、石绿的使用频率和调和方式，与唐代对朱砂、石青的饱和度运用，形成了鲜明的对比。本章将专门讨论唐代“晕染法”在塑造飞天肌肤光泽感上的突破，以及晚期壁画中胶着剂变化的痕迹，这些物质证据支撑了对艺术风格演变的判断。 第五章：超越宗教：飞天形象的文化解码 最后，本章将飞天置于更广阔的文化交流史中进行解读。飞天是“天人合一”思想在佛教语境下的视觉体现，但其形象本身，却是中华文明对“异域文化符号”进行本土化改造的典范。 我们探讨飞天服饰上的细节如何成为考证丝绸之路贸易路线的侧证——例如，唐代飞天所戴的幞头、身上的帔帛，以及所持乐器，都与同时期西域、波斯和中原的服饰文化存在直接或间接的关联。飞天从最初的印度化乐神，最终演变为具有浓厚汉民族审美品味的“仙乐使者”，这一过程，正是中国传统文化强大的融合与消化能力的外显。本书认为，敦煌飞天的演变史，是一部用形象记录下来的中外艺术交流史。 结语：千年飘逸的文化回响 本书总结了敦煌飞天艺术在不同历史阶段的风格特征、技术手段及其背后的社会文化动因，旨在为读者提供一个全面、深入且不失学术严谨性的飞天研究视角。这些穿越千年的飘逸形象，至今仍在向世人诉说着古代文明的辉煌与包容。 （本书参考文献及图版收录了数百张高清对比图，并附有主要洞窟飞天壁画的详细测绘数据。）

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1.一国唯有其目标是向内建构一个国内市场，并确立国家经济主权，才称得上是兴起中的国家。要实现这个庞大复杂的目标，需要确立涉及经济生活所有面向的主权，尤其是需要保护粮食安全及主权的政策，以及本国自然资源主权，乃至有获取领土外的自然资源的能力。 2.当代资本主义全球...  

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从b站的“国仁全球大学堂”开始关注温老师，他对乡村这个非正规经济部门在整个经济发展过程中的托底作用的阐述令我印象深刻，对当代国内国际的热点问题分析也有独到之处，所以自己对这本书的期待非常高。 但是阅读后，却有些失望，原因在于，没有在七国分析中看到令人耳目一新...  

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对于这么宏大的命题，温铁军教授用其扎实的研究方法给我们呈现了一个不一样的全球世界，经济与政治两者相互倚靠，互相“成就”，缺少其中一环，也无法在这波诡云谲的地球村中独立的生存下去，比如位列发达国家的日本，从二战后，虽然经济恢复过来，并获得了长足发展，但政治依...  

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这本书的语言风格，像是一位饱经风霜的旅行家在异国他乡的咖啡馆里，对着一位年轻的学者娓娓道来他多年的见闻与体悟。它摒弃了学术著作中常见的严密论证和脚注堆砌，转而采用了一种更具画面感和象征意义的表达方式。例如，书中对“连接的悖论”的描述，没有给出冰冷的统计数据，而是通过描绘一个被光纤网络覆盖却日益疏离的都市群像，让人切实体会到信息爆炸背后潜藏的个体孤独。作者擅长运用隐喻，将抽象的社会结构问题具象化为可以触摸的场景，这极大地降低了理解门槛，同时也提升了阅读过程中的情感共鸣。在我看来，这本书的价值不在于提供标准答案，而在于提供一套全新的“提问工具箱”，它迫使你重新审视那些习以为常的社会框架，比如“效率”的真正代价，或者“发展”路径的多样性。每一次翻页，都像是在一个熟悉的房间里发现了一扇通往未知风景的门。

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这部著作的阅读体验，与我以往接触的大多数社会科学读物截然不同。它更像是一部由多位领域专家共同完成的、但又被一位拥有极强整合能力的“首席架构师”精心编排的交响乐。从经济学的宏观模型推演，到人类学对部落仪式的细致观察，再到后现代哲学对主体性的消解，所有的元素都被巧妙地编织在一起，没有哪个部分显得突兀或多余。其中关于“信任”的章节给我留下了最深刻的印象，作者将信任的构建和崩塌，从单纯的社会契约层面，提升到了信息熵和时间成本的量化分析，这是一种非常新颖且富有洞察力的视角。这本书的价值，在于它成功地搭建了一座桥梁，连接了那些通常被壁垒隔开的学科领域，迫使读者进行跨学科的思维跳跃。它不是一本用来快速阅读的书籍，而是需要反复咀嚼、甚至在不同人生阶段重读，以期获得不同层次理解的“深度文本”。

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这部作品的叙事笔触，如同清晨薄雾中缓缓展开的宏大历史画卷，它没有沉溺于对某个具体政治事件的细枝末节的描摹，而是着力于勾勒出一种宏观的、跨越时空的演变轨迹。作者似乎拥有一种近乎哲学家的冷静，将人类社会的流动性视为一种不可逆转的自然之力，并以此为基石，探讨了文化、技术乃至人类集体心理如何在这种无形的推力下被重塑。我尤其欣赏其中对于“边缘”概念的重新界定，不再是地理上的偏远地带，而是指代那些在信息和资本洪流中暂时失焦的价值体系和身份认同。读来仿佛置身于一个巨大的观察站，目睹着千百年来积累的壁垒如何在看似温和的外部压力下悄然瓦解，取而代之的是一种全新的、流动的秩序。全书的节奏把握得极其精妙，既有对古典文明兴衰的深沉反思，又不乏对未来技术奇点可能带来的伦理困境的敏锐预见，这种跨越尺度的对话，使得整部作品具有了一种令人不安却又引人入胜的史诗感。

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读罢全书，我感到的是一种强烈的、近乎身体上的“去中心化”体验。作者对传统权力结构的解构是彻底而无情的，但其笔调中却缺乏通常批判性著作中常见的愤怒或道德审判。相反，那里流淌着一种对系统内在逻辑的深刻理解和一种近乎宿命论的接受。书中对新兴经济体内部的社会分化分析得尤为透彻，它揭示了在高速整合的过程中，旧有的阶层固化是如何以一种新的、更具技术性的面貌重新浮现。更引人注目的是，作者对“地方性知识”的价值进行了极高的赞扬，将其视为抵抗同质化浪潮的最后一道防线。这种对细微差异的珍视，使得这本书在喧嚣的全球化讨论中，提供了一个难得的、可以喘息和重新扎根的智力空间。它不贩卖焦虑，而是提供了一种在不确定性中保持清醒的智力工具。

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从结构上讲，这部作品的编排充满了实验性的张力。它并非按照时间线或地域划分来组织内容，而是采用了主题螺旋上升的模式，每一个章节看似独立，实则通过微妙的意象或反复出现的关键词相互关联，形成一个复杂的语义网络。这种非线性的叙述方式，初读时可能会让人感到些许迷失，但坚持下去后，会发现这正是作者在模仿其所探讨的主题本身的复杂性——一个没有明确起点和终点的动态系统。书中有大量的篇幅似乎在探讨“共识”的瓦解，即不同群体之间如何感知现实、定义真理。作者没有试图调和这些差异，反而将其作为一种常态来分析，并深入剖析了在缺乏统一叙事背景下，个体如何构建意义的微观机制。这使得这本书超越了一般的社会评论，更像是一部关于人类认知边界的深度田野调查报告，尽管它是完全在案头完成的。

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想起了任正非讲的话，开始的时候我们以为他只是想让我们按照他的规矩来，后来才明白他是想要我们死。得过且过是无法苟且偷安的，抛弃幻想，艰苦奋斗，拼搏不屈，才是中华民族唯一的正途。

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主要表达的就是新兴七国除了中国外，其他国家在货币、贸易、财政政策上无法做到真正的独立，导致被以美元为主的西方国家洗劫、割韭菜

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对国际金融资本的解读有些意思了。对风险始终保持了警惕，且行且珍惜。

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了解了国际经济学，才能了解以前和当下在经济领域的狂潮，以前是错怪了政府，要怪不怪ZG政府，而要怪MG政府。

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主要精读中印两部分，E7国家的通病是产业高度单一化（或高度外贸化）、金融过于脱实向虚化，同时信奉新自由主义而时遭到核心国家的输入型经济危机导致国家失败或遇到重大问题。温铁军团队一贯认为广大的农村与农民是新兴国家对抗输入型危机的重要支撑，印度拥有的广大非正式部门有利于此。当然对于E7国家里表现最好的中国，本质上是因为中国拥有其他新兴国家里所缺乏的，可以称之为:革命红利的东西。