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終於印齣來瞭。約翰生博士《王子齣遊記》新版，譯文經蒲隆先生校訂，附《水天同自述》和蒲隆先生《讀上海譯文版<王子齣遊記>校樣後記》。

逛西西弗時同學推薦的。十八世紀左右的文學作品（其實還不算是現代意義上的小說）非常有意思，它代錶瞭個體、個性、個人這些概念發明之前人類所關心的東西，看似以個人的環遊為綫索，但最終並不意在呈現這個人獨特的所思所想，而是呈現他所觀察到的宏大世界，這裏麵有一種托剋維爾形容的“整體性”的狂熱：人們追求的不是具體的細節，而是宏大的藍圖，《王子齣遊記》、《波斯人信劄》、《烏托邦》甚至《浮士德》都有一種內在一緻性，也即具有啓濛年代典型的寰宇視野與關懷眾生福祉的宏大敘事傾嚮，《王子》中一次次環遊世界、造福人類的描繪意在於此。所以，瓦特把小說的興起時間定為十八世紀中後期，也即到瞭笛福和理查遜的年代，此言不虛，魯濱遜的環遊路綫從曠野般無邊的世界縮小到瞭一個小島，而環遊的目的也從見證眾生變成瞭塑形自我。

有點哲學意味的小書，用王子公主齣遊所見所言的方式來寫還挺有意思的，前半部分共情瞭很多處。所以其實人生是沒有定式的，擁有A不必然就能獲得B，一切隻能靠自己慢慢探索。

嗯？

無論是王子、公主，亦或是公主侍女，隨行的老者，尋訪的智者，一律是辯論聖手，一言不閤就互相輸齣觀點，周遊世界四人組，話雖多歡樂也多多。 結尾很喜歡，沒有給齣幸福的定論。也許多閱讀，多齣走，順其自然，隨波逐流，哪裏都可能是幸福的港口。

本书的作者，塞缪尔·约翰生（Samuel Johnson）生于英国中部的利奇菲尔德（Lichfield），后移居伦敦。笔耕糊口。1759年1月他接到家里来信说他母亲病重，希望他寄点钱去，替她还债。他接到信后甚为忧伤，关于还债的事他毫不迟疑，一口答应，其实他并没有钱，但他不是空口说白话...  

阅毕。一本借着王子拉塞拉斯游历经历表达18世纪社会思潮、观点的哲理小说，很适合中学生阅读，每天磨一两章节，慢慢思索伊木拉克的感悟，不要认为他说的全部正确，要通过思考结出自己的果实。成年后看也合适，只是仓促的阅读进度难以发现隐藏在文字间瑰丽的哲思花朵，蘸满颜色...  

本书的作者，塞缪尔·约翰生（Samuel Johnson）生于英国中部的利奇菲尔德（Lichfield），后移居伦敦。笔耕糊口。1759年1月他接到家里来信说他母亲病重，希望他寄点钱去，替她还债。他接到信后甚为忧伤，关于还债的事他毫不迟疑，一口答应，其实他并没有钱，但他不是空口说白话...  

手头正在编辑蒲隆先生的全译本《约翰生传》（Life of Samuel Johnson），预计明年年中面世，也是明年最重要的书之一。《王子出游记》（即《阿比西尼亚王子拉塞拉斯》）是约翰生博士唯一的小说，至今重版不断。这里随手摘录几段《约翰生传》中提到《王子出游记》的段落： 一、.....  

本书的作者，塞缪尔·约翰生（Samuel Johnson）生于英国中部的利奇菲尔德（Lichfield），后移居伦敦。笔耕糊口。1759年1月他接到家里来信说他母亲病重，希望他寄点钱去，替她还债。他接到信后甚为忧伤，关于还债的事他毫不迟疑，一口答应，其实他并没有钱，但他不是空口说白话...