承久之亂 在線電子書 圖書標籤:
發表於2025-02-23
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脈絡清晰,屬於將公武政權沿革講得比較清楚瞭。不過日本人對於天皇權力和能力的認識和我們真是迥然不同。後鳥羽這種熱衷文藝,癡心禮學,涉獵武藝的君主,在我國妥妥被視為玩物喪誌、誌大纔疏之輩,宋徽宗、明武宗之流,絕無好評之虞。結果在日本居然被視為“巨人”和明主,實在可笑。後鳥羽對義時的討伐毫無理由,就算隻想處理義時,刺殺或者高官召京都比發兵要現實得多,結果他選擇瞭最沒有把握的方式,最終皇權和朝廷徹底淪為幕府的工具,也算是求仁得仁瞭。
評分本書對和歌著墨頗多,也證明瞭日本中世中早期時期老爺貴族愛好在政治中的潤滑劑作用。也是據此更加佐證瞭三代將軍和後鳥羽院政之間的融洽關係,以及與大眾觀念相反的公盛武弱狀況。繼而也錶明瞭前北條以承久之亂的契機真正實現瞭不一味依托公傢係統自主的武傢體係。加上作者是今年大河劇曆史顧問,還是很期待今年大河劇對這段的演繹的。
評分脈絡清晰,屬於將公武政權沿革講得比較清楚瞭。不過日本人對於天皇權力和能力的認識和我們真是迥然不同。後鳥羽這種熱衷文藝,癡心禮學,涉獵武藝的君主,在我國妥妥被視為玩物喪誌、誌大纔疏之輩,宋徽宗、明武宗之流,絕無好評之虞。結果在日本居然被視為“巨人”和明主,實在可笑。後鳥羽對義時的討伐毫無理由,就算隻想處理義時,刺殺或者高官召京都比發兵要現實得多,結果他選擇瞭最沒有把握的方式,最終皇權和朝廷徹底淪為幕府的工具,也算是求仁得仁瞭。
評分質量不錯,這一段曆史的大多數故事都看過瞭,大河劇"草燃"裏都有錶現;這本書主要說明瞭後鳥羽與幕府的武力衝突不一定必然發生,曆史充滿瞭偶然性,當然後鳥羽的無謀之舉無疑大大加快瞭近畿和西國的全麵武傢化
評分被後世建構的承久“倒幕”:後鳥羽起兵的本意並非倒幕,而是排除鐮倉幕府裏不利因素北條義時,在發布的檄文裏也可見一斑。通過政子的演說轉為對整個幕府的敵對,即“因讒臣進言、踏遍賴朝與實朝之墓”後鳥羽“倒幕”的行為,由後醍醐時期再到明治倒幕纔逐漸所建構齣來
作者簡介
阪井孝一,1958年生於日本東京都,於東京大學大學院人文科學研究科主攻日本史學並完成博士課程,獲文學博士學位,現任創價大學文學部教授。專攻日本中世史,尤以鐮倉幕府、承久之亂、《曾我物語》等相關研究見長。主要著作有《〈曾我物語〉的史實與虛構》(2000)、《源實朝》(2014)、《源賴朝與鐮倉》(2016)等。在研究之餘,經常做客各種曆史欄目,領銜負責NHK大河劇《鐮倉殿的13人》的曆史考證工作。
譯者簡介
王玉玲,曆史學博士,南開大學日本研究院副研究員、碩士生導師。主要從事日本中世史研究,在《世界曆史》等學術期刊上發錶論文十餘篇。
承久之亂發生於日本鐮倉時代承久三年(1221),通常認為,這是以後鳥羽上皇為首的朝廷為打倒鐮倉幕府而發起的戰爭。朝廷一方原本形勢大好,但鐮倉幕府迅速應戰,發動大軍攻嚮京都,最終朝廷一方慘敗。承久之亂後,朝廷與幕府的實力關係發生瞭逆轉。後鳥羽上皇等三位上皇遭到流放,鐮倉幕府確立瞭對日本全國的控製,日本的權力從此傾嚮於幕府,真正的“武者之世”拉開瞭大幕。承久之亂因之成為日本曆史上劃時代的大事件。
但是,朝廷與幕府的關係果真是對立的嗎?後鳥羽上皇的目標是倒幕嗎?本書力圖拋開先入之見,還原曆史實像,在院政及鐮倉幕府成立、發展的曆史大脈絡中對承久之亂進行定位,對當時的朝幕關係以及後鳥羽上皇、源實朝等關鍵曆史人物做齣瞭全新的解讀。
序章提到⾃⽩河开始,⽇本进⼊了“院政时期”,之后经历了堀河、⻦⽻、崇德、近卫、后⽩河、⼆条、六条、⾼仓、安德等天皇,期间有数位天皇在退位后实⾏了院政。在院政期,武⼠与寺舍崛起,如河内源⽒、伊势平⽒和兴福寺、延历寺。对于开启院政的...
評分历史是偶然+悖论的组合。如果没有公晓成功暗杀源实朝,“东国王权”+“京都王权”所形成的政治体制就会成型,就像院政体制在“承久之乱”后基本成型一样。如果后鸟羽不是一个既强势又敏感,既具备权术又富有文艺范儿的帝王,他就不会因坛之浦海战中遗失的象征王权的三神器之一...
評分 評分历史是偶然+悖论的组合。如果没有公晓成功暗杀源实朝,“东国王权”+“京都王权”所形成的政治体制就会成型,就像院政体制在“承久之乱”后基本成型一样。如果后鸟羽不是一个既强势又敏感,既具备权术又富有文艺范儿的帝王,他就不会因坛之浦海战中遗失的象征王权的三神器之一...
評分采访丨王玉玲 承久之乱是发生于日本镰仓时代前期的一场全国性战乱。乱后,朝廷与幕府的实力关系发生了逆转,三位上皇遭到流放,幕府确立了凌驾于朝廷之上的优越地位,真正的“武者之世”到来。承久之乱因之成为日本历史上划时代的大事件。不过,朝廷与幕府的关系果真是对立的吗...
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