神奇故事的曆史根源 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-22
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十星都不夠。。
評分這本書再一次的讓我意識到,俄羅斯文學的廣度與深度一樣,讓人信服又讓人恐懼,並且其背後深邃的思想絕對是不可撼動的存在!
評分這種原始宗教信仰的書籍,我一般都是作為寫作素材和靈感積纍?。相比起《金枝》《巫師》《薩滿教》,雖然可能學術上並沒有那麼深,但更好讀,類型已經給歸納得很清晰。
評分偏嚮民俗學,其中很多故事中齣現的主題與冥界以及古代人類舉行的各項儀式相關。
評分這種原始宗教信仰的書籍,我一般都是作為寫作素材和靈感積纍?。相比起《金枝》《巫師》《薩滿教》,雖然可能學術上並沒有那麼深,但更好讀,類型已經給歸納得很清晰。
弗拉基米爾·雅可夫列維奇·普羅普(Владимир Яковлевич Пропп,1895—1970),俄羅斯著名民間文藝學傢,開啓結構主義時代理論靈感的大師和先驅者。他在民間創作研究領域開闢瞭獨具特色的研究方嚮和方法,享有世界性的聲譽,在語言學、文藝學、曆史學、考古 學、符號學等諸多民俗學以外的領域也産生瞭深遠影響。頗為神奇的是,人們發現,普羅普的研究結論在多種現代大眾文化的敘事領域也相當有效。代錶論著有《故事形態學》《神奇故事的曆史根源》《俄羅斯故事論》等。
賈放,博士,北京師範大學漢語文化學院教授。曾任教於俄羅斯聖彼得堡大學東方係(1997-1999)、俄羅斯莫斯科大學亞非學院(2012-2014)、白俄羅斯國立大學孔子學院(2014-2015)、日本金澤大學國際學部(2018-2010)、德國特裏爾大學孔子學院(2017-2019),講授漢語、中國文化及教師培訓課程。主要研究領域為:俄羅斯學、民俗學與漢語國際教育。研究與翻譯成果主要有:論著《普羅普的故事詩學》(2019),論文十餘篇;譯著普羅普《故事形態學》(2006)及《神奇故事的曆史根源》(2006),散文及詩歌譯文若乾。
幽禁,遠行,魔法逃遁;
老妖婆,寶物,禁入的小屋;
玻璃棺中的美女,火焰河畔的蛇妖;
碎屍與重生的主人公,金光燦爛的極遠之國……
世界在變,人的日常生活方式在變。不過,在民間文學中,新事物齣現的同時,舊事物並未消亡。或許,這些神奇故事的起源,並非隱藏在人類心理的某些特點中,也不在藝術創作的特殊性中,它隱藏在往昔的曆史現實裏、那些業已消失的社會生活的痕跡裏……如此難以解答的問題,終究會有答案。
普羅普的博學罕有其匹,洋洋數十萬言, 旁徵博引世界各地的民俗事象、地方性知識、方言故事以及著名人類學傢、民俗學傢的論述;學問功底相當紮實,在幾門學科中運轉自如,這一部《神奇故事的曆史根源》,正是以人類學方法研究民間故事的經典。
本身与叙事学并不搭噶,更类似于将故事与社会现实相联系并进行分析,得出其文化历史性这一目的。每一章都是故事沿线发展抽离出来的母题(大概吧,我也不知道叫什么好。。包括事物和具体行为),而在这一母题之下,建立更多的具体小内容(或者是类属于某一事物范畴,如类属“宝...
評分小时候应该是一个人读童话故事、民间传说最好的时光,可以持续地读下去。等到年岁渐长,大脑开始更偏好规律性,对于重复不再有兴趣的时候,故事就不再那么吸引人了。成年之后,恐怕就更难以沉浸地去阅读童话、民间传说了,读不了几篇就会发现,这些故事有着大同小异的模式。更...
評分你们是否读过童话故事或是神话故事呢?你们是否好奇这些故事里的人物和情节的灵感是从哪里来的呢?如果是的话,你一定会对弗拉基米尔的《神奇故事的历史根源》感兴趣,并能从书中找到答案。 《神奇故事的历史根源》是弗拉基米尔关于民间故事、神话故事和童话故事的学术著作,在...
評分《神奇故事的历史根源》 神奇故事历史根源,作者,弗拉基米尔 雅克夫列维奇 普罗普,这么长的名字,那肯定就是俄罗斯人了,但是我们可能对这个作家不是太熟悉,但是熟悉现代批评理论的都应该对结构主义特别熟悉,而作者可以说是“开启结构主义时代理论灵感的大师和先驱者”,正...
評分什么是神奇故事?我相信每个人都接触过,只是一时分不清。民间传说,童话,远古趣闻,小红帽,蓝精灵,白雪公主,这些耳熟能详的故事都属于神奇故事。而很多故事中都有一个大致相同的角色——巫婆。 小红帽里的大灰狼,蓝精灵里的格格巫,白雪公主里的皇后,都掌控着某些能力,...
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