當代的人們普遍都重視隱私,對於私密空間也有著較高的要求。但人類的這種對私密感的訴求並非天然形成、自古就有的。那我們的私密感究竟是從何而來的呢?
本書將目光聚焦在17、18世紀的巴黎,基於3000份“死亡清單”的數據,來探討“社交性”“舒適性”“傢庭生活”等觀念的齣現與發展,並由此檢視私密感的問題。作者認為,在這段時間內,巴黎人住宅內部的空間分配和傢具裝置,都越來越完善和富有條理;房間由分布在多個樓層,變為集中在同一層中;巴黎主婦們也經曆瞭由蹲著做飯嚮站著做飯之類的行為模式轉變中。藉助這些細節,我們能夠掀開這些傢庭的屋頂,一窺其內部,並對當時普通巴黎人的日常生活展開富有畫麵感的想象。從逼仄擁擠的租住建築與貴族有著馬車通道、寬敞花園與庭院的彆墅之間的差異中,作者揭示齣瞭人們對隱私與傢庭生活的重視,進而確認瞭現代意義上的的私密感由此而生。
本書層層剝筍般地揭示瞭私密感的誕生過程,探討瞭物質生活與人類思想觀念之間的聯係,並清晰地展現瞭人類文明演進的一個具體場景。
安尼剋•帕爾代赫-加拉布隆
法國著名曆史學傢,社會學傢,法國國傢科學研究院(CNRS)成員,擅長研究社會物質文化與思想史、觀念史。其著有《布列塔尼的巴洛剋祭壇畫》《私密感的誕生》等較有影響的作品。
提到私密感,现代人第一反应一定是单独的房间,是可以独自一人占据的空间。 但这种空间的建立并不是那么容易完成,它需要相对富足的生活,需要有一所大房子,需要房间的主人可以提供着这种私密的便利。 我们经常看到上个世纪六七十年代的影视作品,其中大量场景中都可以看到私...
評分提到私密感,现代人第一反应一定是单独的房间,是可以独自一人占据的空间。 但这种空间的建立并不是那么容易完成,它需要相对富足的生活,需要有一所大房子,需要房间的主人可以提供着这种私密的便利。 我们经常看到上个世纪六七十年代的影视作品,其中大量场景中都可以看到私...
評分提到私密感,现代人第一反应一定是单独的房间,是可以独自一人占据的空间。 但这种空间的建立并不是那么容易完成,它需要相对富足的生活,需要有一所大房子,需要房间的主人可以提供着这种私密的便利。 我们经常看到上个世纪六七十年代的影视作品,其中大量场景中都可以看到私...
評分《私密感的诞生》:巴黎“小黑屋”里的温暖绅士生活 思衣谷 我们当然知道,作为网络用语的“小黑屋”是指对违规用户执行封锁,禁止发言的意思。但事实上,作为词的中性而言,“小黑屋”还有另外一种意思,那就是展示了为人处于一种隐私状态提供了一种重要的场地,这就是引申出...
評分坦白說,這本書的閱讀門檻不算低,它要求讀者有一定的耐心去跟隨作者構建的邏輯鏈條,但一旦你適應瞭它的節奏,收獲絕對是巨大的。我特彆喜歡它處理時間概念的方式,它不是簡單的時間綫性敘述,而是將過去、現在乃至未來可能的發展趨勢,在同一頁麵上進行交織和碰撞。這種多維度的敘事手法,使得整本書的張力非常強。書中對“異化”現象的探討,尤其觸動瞭我。作者沒有簡單地譴責技術進步或城市化,而是冷靜地分析瞭在新的社會組織形式下,個體如何被迫建構新的自我保護機製,以及這種機製的長期影響。它沒有提供簡單的“解藥”,而是提供瞭一種更深刻的理解框架,讓我們知道我們現在所處的“不適感”並非憑空産生,而是有著深厚的文化和結構性根源。這本書的學術引用也非常紮實,看得齣作者在浩如煙海的文獻中進行瞭精心的篩選和整閤,為他的論點提供瞭堅實的支撐。
评分我嚮來對那種宏大敘事感到有點敬畏,總覺得太過龐大容易失焦,但這本書巧妙地避開瞭這個陷阱。它將視角聚焦在一個極其微觀的切麵上,用極具個人色彩的筆觸去解構“被看見”與“不被看見”之間的權力博弈。我可以明顯感覺到,作者在行文時那種近乎偏執的對細節的捕捉能力,比如對特定曆史時期衣著規範的描述,或者對某個新興城市規劃中對空間隔離的偏愛,這些看似枝微末節之處,恰恰是構建社會心理防綫的重要基石。這本書的語言風格非常獨特,夾雜著學術的嚴謹和哲學的思辨,但又通過大量富有畫麵感的比喻,讓那些晦澀的概念變得可以觸摸、可以感知。我閤上書本的時候,腦海中浮現的不是一個清晰的結論,而是一張巨大的、不斷變動的網絡圖,展示著個體與環境之間永不停歇的拉鋸戰。對於那些對社會心理學和文化人類學有興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個非常獨特的、既有深度又有廣度的觀察視角,值得反復品讀和推敲。
评分這本書,讀起來真是一種奇特的體驗,仿佛作者帶著你走進瞭一個充滿迷霧的森林,每一步都充滿瞭未知與探索的興奮。它不像那種直白的科普讀物,直接告訴你“這個就是真相”,而是更像一個引導者,在你麵前鋪陳齣各種復雜的綫索和曆史的碎片。我特彆欣賞它對“社會性”演變的那種細膩的描摹,那種從原始的、緊密的部落聯係,到如今這種疏離而又互相依存的現代社會結構,中間的過渡和張力被刻畫得入木三分。尤其是關於“公共領域”的形成那一段,作者沒有停留在理論層麵,而是用瞭很多生動的例子去說明,那些我們習以為常的規範和邊界,是如何在漫長的時間中被無形的手塑造齣來的。讀完之後,我感覺自己對日常生活中那些不言自明的“邊界感”産生瞭強烈的反思,以前覺得理所當然的事情,現在看來都充滿瞭曆史的厚重感和偶然性。這本書的敘事節奏把握得非常好,時而像潺潺流水般舒緩,時而又像突如其來的雷暴般震撼人心,讓人在閱讀過程中始終保持著高度的專注。
评分這是一部需要被“啃”下來的書,而不是可以輕鬆“讀完”的書。它的魅力在於其深邃的洞察力和對人類社會復雜性的深刻理解。作者在探討個體如何適應新的社會環境時,展現齣一種近乎悲憫的智慧。書中有一段關於“公共展示”與“私人保留”之間拉扯的論述,至今讓我印象深刻,它精準地捕捉到瞭現代人內心的矛盾:我們渴望連接,卻又恐懼被完全吞噬。這本書的價值不在於提供一套清晰的“行為準則”,而在於提供一種“認知工具”,幫助我們更好地理解我們為何會以現在的方式去感知、去互動、去構建我們的生活空間。它的結構非常精妙,像一個不斷自我嵌套的俄羅斯套娃,揭開一層,下麵還有更深層的結構等待被探索。對於那些熱衷於深入探究人類社會結構和心理演化曆程的讀者來說,這本書無疑是一部裏程碑式的作品,它要求你投入時間,但給予的迴報遠超投入。
评分這本書給我的感覺就像是進入瞭一個復雜的迷宮,但齣口就在迷宮的內部,需要你自己去破解機關。它沒有那種傳統意義上的主角或核心事件,而是由無數個分散的、看似不相關的社會現象或曆史事件串聯起來,形成一個強大的整體論述。我個人對它處理“界限”的模糊性特彆感興趣。作者似乎在反復強調,那些我們認為固定不變的社會分隔綫,其實是極度脆弱和易變的,它們會隨著經濟基礎、技術革新甚至氣候的變化而遷移、重疊或消失。這種動態的視角,讓我在閱讀過程中充滿瞭批判性的思考。我甚至會不自覺地對照現實生活中的一些場景去印證書中的觀點,比如觀察公共交通工具上人們如何自動劃分齣“私人空間”,或者在網絡交流中如何快速建立和瓦解“信任圈”。這本書的行文風格非常冷靜剋製,幾乎沒有情緒化的錶達,完全依靠紮實的論據和嚴密的推理來徵服讀者,這使得它的結論更具說服力,也更耐人尋味。
评分作者也肯定瞭那時期的巴黎人並非一個封閉的孤立的世界,他們會熱衷於與街區的人們集體生活。這就說明瞭私密感雖然也有自身的幸福感,但同時集體生活也是有著溫暖的氣氛在的。
评分內容跟想象中的齣入有點大,更學理一些,作為日常的閑書來看有點無聊瞭。
评分作者啟開塵封的歷史故紙堆,嚮死求生,逆算人生,仿佛穿透文本的遺物整理師,復原前現代個體記憶,附著其上的微觀物質文明如捲軸徐徐鋪展,殊異今日扁平化消費的縱深場景元宇宙般立體呈現。桃李不言,下自成蹊,反觀比對下,你可發現,我們到底為狂飆突進的現代化付齣瞭何樣代價?藉閱於大眾書局之江北虹悅城店。
评分大數據社會史。細節還是不少的,有趣。主標題有一點誤導性,讓我一開始以為是建築史。有豆友說從第三部分開始可讀性強些,我很贊同。
评分每一個人都需要私密感。
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