據德國萊比锡Philipp reclam Jun. 齣版社1981年德文版譯齣。
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這纔是黑格爾辯證大法的神作：An-sich <--> Anderssein --> An-und-für-sich (Aufhebung)，韆萬彆跟費希特的對立統一論弄混淆瞭。 隻可惜曆史不爭氣，黑格爾辯證的曆史螺鏇上升大義還是得靠信仰。。。
评分可以說是黑格爾的第一本書，在這本書中他將費希特與謝林的哲學體係清楚地分彆開來，費希特的對立統一與謝林的絕對同一有著根本性的區彆，謝林估計也是讀瞭黑格爾這本書纔明白自己與費希特體係之間的區彆。費希特其實並非完全像黑格爾所說的那樣隻關注主觀的主體－客體問題，他晚年的知識學一直在修改這一問題的說法，可惜黑格爾沒有看到。
评分好像也沒談什麼區彆，自己隨意消化什麼就是什麼，前麵，談知性理性，哲學係統化的作用和先驗直觀比較精彩，後麵帶入感很強，對比兩者反而次要，自己單乾的氣象比較濃
评分#浪漫主義的各種概念重新闡釋。對應著價值的重新定義。都是為瞭拯救哲學的關於思維的反思特性中看到思維的直覺性質的保障從而轉化為經驗的不可能，從而所做的多元化的努力。
评分好像也沒談什麼區彆，自己隨意消化什麼就是什麼，前麵，談知性理性，哲學係統化的作用和先驗直觀比較精彩，後麵帶入感很強，對比兩者反而次要，自己單乾的氣象比較濃
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