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居然出新版了。不过看目录发现和初版有区别。首先在章节数量上就有不同，初版有十四章，而这个新版只有十章的内容。新旧两版中绝大部分章节都是差不多的，唯独新版中的“转型悖论”这一章在初版中没有。经过对比发现，应该是初版中比新版多出的那四章内容给融进了新版的“转型悖论”这一章，所以新版的章数就比较少了。不过即便如此，依然让人感觉新版内容会存在一定程度上的删减。除此之外，新旧两版的章节名称也有所不同，初版中的两章标题“集权干部”和“威权官员”在新版中被改成了“老派干部”和“新式官员”。很明显，口吻变得没有初版那么直白了。这种变化令人深思。

人有旦夕祸福，谭sir双面人是谁？

所谓“双面人”，即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。 这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。

所谓“双面人”，即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。 这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。

所谓“双面人”，即指那些在“古今之变”中陷入悖论的农民。作者以粤西梧县“程村”为调查对象，通过书写三代人的人生史，呈现一个普通村庄从1949年到改革开放、再到21世纪的发展历程，描绘了当地基层乡镇治理的转型、半工半农结构的形成，以及乡土人情、精神信仰等多个维度，进而直入中国文化的内在肌理。 这是一部关于当代中国乡村的“史记”。每个关心乡村及个体命运的人，都能从中发现时代巨变的轨迹和个人的心声；这也是一部迈向普通读者的人类学专著。

看到最后被参考文献震撼了一波，可以跟着文献了解中国农村。 前大半部分的程村几代人的事迹描写，非常有趣味性，也很接地气，村庄生活的更迭变迁、村民心理矛盾困惑、面对苦难挫折无力却有强硬扛下来的状态，都能看到农村的生命力。 然而在经济法发展中日渐发现阶层固化的人们...  

2022年3月27日，梅园经典共读小组举办第四十四期沙龙、也是今年上半年推出的“城市与乡村”系列共读沙龙中的第一场活动，以线上沙龙的形式，共同研读云南大学民族学与社会学学院教授谭同学老师的著作《双面人》。这本书直入中国文化的内在机理，在断裂的时代变革中体认延续的脉...  

2022年3月27日，梅园经典共读小组举办第四十四期沙龙、也是今年上半年推出的“城市与乡村”系列共读沙龙中的第一场活动，以线上沙龙的形式，共同研读云南大学民族学与社会学学院教授谭同学老师的著作《双面人》。这本书直入中国文化的内在机理，在断裂的时代变革中体认延续的脉...  

2022年3月27日，梅园经典共读小组举办第四十四期沙龙、也是今年上半年推出的“城市与乡村”系列共读沙龙中的第一场活动，以线上沙龙的形式，共同研读云南大学民族学与社会学学院教授谭同学老师的著作《双面人》。这本书直入中国文化的内在机理，在断裂的时代变革中体认延续的脉...  

窥一斑而知全豹，经历时代变革而形成的中国国民性片段。 改开以来的80-90年代，虽然贫富差距已然开始加大，但是对于勤劳努力致富并没有过多怨言。 90年代后期开始，依靠种种违背道德甚至法律行为逐渐增多，与其说老百姓“仇富”，倒不如说是对于“无德有福”“有德无福”的痛恨...