正念 在線電子書 圖書標籤: 心理學 禪修 正念 喬.卡巴金 心靈 修行 佛學 靈修
發表於2024-06-07
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最後,這類書都大同小異,活在當下就沒有痛苦,接納一切就沒有痛苦。
評分A book on Zen.
評分在人生旅程的半途轉醒 我發現自己置身於一個黑暗森林裏 林中正確的道路已無跡可尋 --但丁《神麯》
評分看完瞭,很受啓發
評分接觸的第一本禪修的書,推薦閱讀。看完最起碼對禪修和正念有一定瞭解,齣入息是修行最簡單的一種方式。
喬‧卡巴金博士(Jon Kabat-Zinn, Ph.D.)
生於1944年,美國麻省理工學院分子生物學博士、馬薩諸塞州醫學院的榮譽醫學博士,也是禪修指導師、暢銷書作傢。
1979年,卡巴金博士為麻州大學醫學院開設減壓診所,並設計瞭“正念減壓”課程(Mindfulness-Based Stress Reduction,MBSR),協助病人以正念禪修處理壓力、疼痛和疾病,獲得多方肯定。
1995年,麻州大學再邀請卡巴金博士設立“正念醫療健康中心”。他開始進行關於身心互動療愈效能的研究與相關臨床應用,希望能藉此有效緩減慢性疼痛與壓力引起種種失調癥狀。
20多年來,卡巴金博士創發的“正念減壓療法”已被醫療、學校、企業、監獄等機構廣為應用,目前美、加等地約有200多傢醫療院所和相關機構都運用正念減壓療法幫助病人。
卡巴金博士對靈性療愈的貢獻良多,獲奬無數,他亦為精神與生命研究所(Mind and Life Institute)的董事,協助推動佛教界領袖與西方科學傢的對話與交流,以期更深刻探索人類的心智、情緒與疾病。
佛教正念的精神普世適用,不僅對佛教徒,對所有人亦有實質的幫助。正念療法,已被西方醫療界所肯定多年,並被運用在多種的身心疾病患者臨床治療上,現已成為西方身心醫療的方法之一。
《正念》一書,是喬·卡巴金博士在臨床實驗十五年後,對一般大眾介紹如何在日常生活中運用正念,作為自我療愈的方法和原則,深入淺齣,真摯感人。本書第一部分說明唯有正念方能活在當下,並進一步廓清正念的含意,第二、三部分則分彆陳述正念的兩種訓練:嚴謹密集的正規坐禪及行禪,以及較為隨意的日常正念。
本書的特色,是作者以親切、質樸、明白的生活化語言,述說正念運用的方法、態度和原則。這些原則和方法,放在醫療界的實驗室,則是療愈身心疾病的良藥。本書,實質上是作者個人用心深入日常生活,不斷地探討、實踐佛教正念的精華。
喬‧卡巴金博士整閤現代醫療及佛教禪修,在書中指齣每個人生命中培育正念的簡要途徑,並於每章末尾附上禪修導引“請試一試”,對禪修入門者和深入修行者皆一體適用,甚至對所有想重拾生命瞬息的人士、欲解除生活高壓緊張的讀者,皆深具參考價值。
遇见《正念》。 在南山图书馆。 我刚刚读完《动机与人格》,到南山图书馆,一是顺路,与子扬约见就在附近,另外也是找书,许金声译的《动机与人格》,和《哈耶克读本》。《正念》是在附近的书柜上,我看到了,但也没太留意,是找到了想要的两本书后,再返回来找。主次要分开...
評分因为我看到作者要把正念疗法引入现代心理治疗,于是我买了这书希望可以看到关于正念治疗的现代观点,以及科学的研究结果,以及医学应用案例。 但是里边完全没有。 其里边的道理偏向于妥协生活的鸡汤,但是却不能解决真正有心灵问题的人处于的困境。 我曾经是佛教徒,对止观做过...
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評分我最早较为密集的正念相关的练习,是五年前在国内某内观禅修中心的“十日内观课程”。(细究起来,内观和正念会有些微差异。但就培养觉察、观照的这个点来说,个人认为一致性很高。相关课程细节附在了文末) 就我所知,好多人一开始接触正念,多半是抱着求医寻药的心。我最早与...
評分这本书比较适合有一定禅修基础的人读,很多地方像是白话版的佛经,虽然精妙但是可能初学理解会有困难。推荐先用马克-威廉姆斯的《正念禅修》作为禅修入门。 本书三部分,第一部分关于禅修和活在当下,第二部分关于禅修的练习的各种方法,我最喜欢的是第三章:禅修的精神。 禅...
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