民主·经验·教育

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出版者:上海人民出版社
作者:[美] 约翰·杜威
出品人:
页数:355
译者:彭正梅
出版时间:2009-4
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208084407
丛书系列:世界教育名著译丛
图书标签:
  • 教育
  • 杜威
  • 哲学
  • 思想
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具体描述

民主社会的教育:通过经验和为了经验

我的教育信条(1897年)

儿童与课程(1902年)

我们如何思考(1910年)

民主主义与教育(1916年)

人性和行为(1922年)

确定性寻求(1929年)

伦理学(1932年)

作为经验与艺术(1934年)

教师和他的世界(1935年)

人性改变吗?(1938年)

经验和教育(1938年)

民主信仰与教育(1944年)

附录 布鲁纳对《我的教育信条》的评论

《思想的疆域:探寻人类认知的边界与未来》 本书并非一部历史回顾,也不是一份教育手册,更非对政治体制的论述。它是一次深入的、对人类认知能力极限的探索,一次关于我们如何理解世界、如何构建意义以及如何应对复杂性的思考。我们试图剥离那些既定的标签和意识形态的藩篱,回归到人类最原始的求知欲和思考的本质。 第一部分:认知的基石——感官、记忆与推理 我们首先审视人类认知最根本的载体:我们的感官。不同于对感官信号简单化的描述,我们将深入探讨感官信息是如何被大脑接收、加工和整合的。这里,我们不会关注具体的科学实验数据,而是聚焦于感官体验本身所带来的主观性和多样性。例如,为什么同一道风景,在不同人的眼中会呈现出截然不同的色彩和情感?这种个体差异源于我们内在的过滤机制,而这些机制又是如何形成的? 记忆,作为认知的另一重要支柱,也并非简单的信息储存。我们将探讨记忆的塑造性,它如何被情感、经验甚至我们的当下状态所影响。回忆往事时,我们究竟是在重现事实,还是在重塑经历?记忆的模糊、扭曲和选择性遗忘,并非认知缺陷,而恰恰是人类适应环境、构建连贯自我叙事的重要手段。我们也将反思,在信息爆炸的时代,记忆的储存和检索方式正在发生怎样的潜移默化,这对我们的思考模式又将带来怎样的影响? 推理能力,作为人类区别于其他生物的关键特质,其运作机制远比逻辑符号更为复杂。我们将超越二元对立的简单逻辑,探讨直觉、归纳、演绎以及类比等多种推理方式的 interplay。很多时候,我们并非遵循一套严密的逻辑链条做出判断,而是依赖于经验的积累、模式的识别以及情感的引导。这些看似“非理性”的推理过程,在我们的日常决策中扮演着怎样的角色?它们又如何影响我们对未知事物的理解和预测? 第二部分:认知的边界——语言、文化与想象 语言,作为思想的载体,它不仅是沟通的工具,更是我们构建世界框架的媒介。我们不会分析具体的语言学理论,而是关注语言如何塑造我们的思维方式,如何影响我们对现实的感知。词汇的多少、句法的结构,甚至一个词语所承载的文化内涵,都会潜移默化地影响我们思考问题的角度和深度。当一种新的语言被引入,它是否会开启我们认知的新维度?当某些概念无法用语言准确表达时,我们的认知又将受到怎样的限制? 文化,作为集体经验的沉淀,它为我们的认知提供了一个宏大的背景。我们将审视文化如何影响我们的价值观、判断标准和行为模式。那些在一种文化中被视为理所当然的认知方式,在另一种文化中可能完全不同。这种文化差异并非简单的对错之分,而是展现了人类认知多样性的丰富图景。在全球化日益深入的今天,跨文化交流对我们原有的认知模式带来了怎样的冲击和挑战?我们又如何在保持自身文化独特性的同时,拓展更广阔的认知视野? 想象力,则是人类认知最活跃、最具创造性的部分。它并非虚无缥缈,而是建立在已有经验和知识的基础之上。我们将探讨想象力如何让我们超越现实的局限,去构思新的可能,去探索未知的领域。从科学的突破到艺术的创新,从哲学的思考到日常的解决问题,想象力都发挥着至关重要的作用。我们如何培养和激发这种内在的力量?在追求“实用”和“效率”的现代社会,我们是否正在忽视想象力的价值? 第三部分:认知的未来——学习、适应与创新 在快速变化的时代,学习能力已经成为个体和社会生存与发展的关键。我们关注的不是具体的学习方法,而是学习的本质——如何持续地更新和拓展我们的认知系统。学习并非被动接受信息,而是主动地构建新的理解模型。我们将探讨“无知之知”的重要性,以及如何拥抱不确定性,将其转化为学习的动力。 适应性,是人类在复杂环境中生存和发展的核心能力。这不仅仅是对外部环境的被动适应,更是对内在认知模式的主动调整。当旧有的认知框架不再适用于新的现实时,如何打破僵化,重新构建理解世界的视角,将是我们关注的重点。这种认知上的灵活,是应对挑战、抓住机遇的关键。 创新,是人类认知能力最高级的体现,它意味着超越既有的知识和经验,创造出全新的事物。本书将从认知的角度,探讨创新的驱动力、过程以及其对社会进步的意义。我们不会提供“创新秘籍”,而是引导读者思考,如何通过审视自身的认知过程,发现突破的契机,培养那种敢于质疑、勇于探索的精神。 《思想的疆域:探寻人类认知的边界与未来》是一次邀请,邀请每一位读者一同踏上这场没有终点的思想旅程。它不提供现成的答案,而是引导你提出更深刻的问题,去审视你习以为常的思考方式,去拓展你认知的边界,去迎接一个充满无限可能性的未来。

作者简介

约翰·杜威是美国著名哲学家、教育家,实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,美国进步主义教育运动的代表,现代教育思想的代表人物与创始人。本书从《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》等著作中精选杜威关于儿童的教育和发展的论述。

目录信息

民主社会的教育:通过经验和为了经验我的教育信条(1897年)儿童与课程(1902年)我们如何思考(19lO年)民主主义与教育(1916年)人性和行为(1922年)确定性寻求(1929年)伦理学(1932年)作为经验的艺术(1934年)教师和他的世界(1935年)人性改变吗?(1938年)经验和教育(1938年)民主信仰与教育(1944年)附录 布鲁纳对《我的教育信条》的评论
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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计着实吸引眼球,一种深邃的蓝色基调,上面用烫金的字体印着“民主·经验·教育”几个字,仿佛自带一种历史的厚重感和思想的张力。拿到手里,纸张的触感也很不错,不是那种廉价的光面纸,而是略带哑光的质感,捧在手里有一种踏实的感觉。我是在一个偶然的机会下,在一家独立书店的书架上瞥见它的,当时就被这个标题所吸引。在如今这个信息爆炸、观点碎片化的时代,能够看到这样一条清晰而又宏大的线索,实在难得。我一直认为,真正的民主并非是简单多数的投票,而是一种基于深思熟虑、广泛参与和理性博弈的社会建构过程,而教育,无疑是实现这一切的基石。这本书的标题恰恰触及了我长期以来对于社会发展和个体成长的思考的交汇点。我迫不及待地想翻开它,看看作者是如何将这三个看似独立却又紧密相连的概念进行梳理和阐释的。我期待着,这本书能够带给我一些新的视角,一些能够启发我思考当下社会现象的深度见解。尤其是在当前全球范围内,关于民主的模式、经验的传承以及教育的改革都处于一个关键的转型期,能够有一本深入探讨这三者关系的著作,其价值不言而喻。我希望它不仅仅是理论的堆砌,更能充满鲜活的案例和深刻的洞察,能够让我感受到一种思想的碰撞,一种智慧的启迪。

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“教育”作为这本书的第三个核心概念,作者的论述更是让我看到了他对于教育未来的深邃思考。他并没有将教育狭隘地理解为学校的知识传授,而是将其视为一种贯穿人一生的、塑造个体人格和公民意识的全面过程。他强烈反对那种以应试为导向的、扼杀创造力的教育模式,而是在强调培养学生的批判性思维、解决问题的能力以及终身学习的习惯。书中对不同教育理念的比较,从苏格拉底的启发式教学,到杜威的经验主义教育,再到现代的建构主义,作者都进行了深入浅出的解读,并且着重分析了这些理念在实践中可能遇到的挑战和机遇。我尤其欣赏他对“教育的民主化”的呼吁,他认为,优质的教育资源应该普惠大众,而不是成为少数人垄断的特权。他也在探讨如何在教育中融入“民主”的元素,比如如何培养学生的公民意识、如何让他们学会表达自己的观点、如何尊重不同的意见。他提出的“学习的乐趣”和“内在驱动力”的重要性,也深深地打动了我,让我回想起自己当年在学习过程中,最享受的并非是考试成绩,而是那种探索未知、豁然开朗的瞬间。这本书让我意识到,教育的真正目的,应该是帮助每个人找到自己的潜能,实现自我价值,并最终成为一个有责任感的、能够积极参与社会建设的公民。

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书的第二部分,关于“经验”的论述,同样令我茅塞顿开。我一直认为,经验是知识最宝贵的载体,但如何有效积累、传承和转化经验,却是一个长期被忽视的问题。作者在这里,并没有将经验仅仅局限于个人经历,而是将其拓展到了社会、文化、制度等多个层面。他强调,真正的经验并非是简单的重复,而是经过反思、提炼和升华的智慧结晶。他提到了“历史的经验教训”,并深入分析了为何有些经验能够被传承,而有些却总是被遗忘。我特别喜欢他对于“沉淀”这个词的运用,他认为,好的经验就像陈年的美酒,需要时间的沉淀,需要反复的品味和理解,才能显露出其真正的价值。书中关于“失败的经验”的探讨,也让我觉得非常触动。他没有回避失败,而是将其视为一种更加宝贵的财富,认为正是那些失败的尝试,才让我们有机会认识到局限,找到新的方向。他引用了许多跨越不同领域、不同文化的案例,从古代的农业技术到现代的科学研究,从孩童的学习过程到国家治理的策略,都展现了经验的普适性和多样性。让我印象深刻的是,他提出“经验是活的”,它不是一成不变的教条,而是需要根据时代的变化、环境的改变,不断地进行更新和再创造。这种辩证的观点,让我对“经验”有了全新的认识,不再是简单的“照搬照抄”,而是需要主动地去理解、去消化、去应用。

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读这本书最大的收获之一,便是作者对于“批判性思维”的反复强调。他认为,无论是理解民主的复杂性,还是吸收和转化经验,抑或是进行有效的教育,都离不开批判性思维。他警惕那种盲目相信权威、人云亦云的思维模式,而是鼓励读者不断质疑、反思和独立判断。他并没有直接给出“如何培养批判性思维”的教程,而是通过他对民主、经验、教育的深入分析,潜移默化地引导读者去思考。例如,在分析民主发展史时,他不会简单地歌颂某个时期的成就,而是会揭示其背后的矛盾和挑战,引导读者去思考“为什么会这样?”。在探讨经验传承时,他会分析不同经验的适用性和局限性,引导读者去思考“哪些经验是值得借鉴的?哪些需要被扬弃?”。而在谈论教育时,他更是强调要培养学生的独立思考能力,让他们能够质疑书本上的知识,形成自己的见解。这种“润物细无声”的引导方式,比直接灌输知识更为有效。我感觉,这本书本身就是一次关于批判性思维的实践,它鼓励读者在阅读过程中,不要全盘接受作者的观点,而是要带着自己的思考去理解和消化。

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这本书在“民主·经验·教育”这三个核心概念之间建立的联系,是我之前从未深入思考过的。我一直认为,民主是一种政治体制,经验是一种个人或集体的积累,而教育是知识的传递。然而,作者的论述让我看到了这三者之间千丝万缕的联系。他强调,一个健康的民主社会,离不开公民对历史经验的深刻理解和反思,而教育正是传承和转化这些经验的关键环节。反之,缺乏经验的民主,容易陷入空洞的口号和盲目的冲动;而脱离了民主精神的教育,则可能培养出顺从的工具,而非独立的思考者。书中对于“民主素养”的探讨,让我尤为印象深刻。他认为,民主素养并非仅仅是了解投票规则,而是包括了批判性思维、理性沟通、对不同意见的尊重以及对公共事务的参与意识。而这些素养的培养,恰恰离不开教育的长期引导。他还进一步指出,教育本身也需要借鉴民主的原则,例如鼓励学生参与课堂决策,尊重学生的个体差异,培养他们的自主学习能力。这种相互依存、相互促进的逻辑,让我对这三个概念有了更全面、更深刻的认识。

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我非常欣赏作者在写作风格上的多元化,这使得整本书读起来丝毫不枯燥,反而充满了活力和吸引力。他既有对历史事件的冷静客观的叙述,又有对哲学理论的深入剖析,同时又不乏对现实问题的尖锐质疑和深刻反思。在论述民主的早期阶段,他会引用大量的历史文献和学者的观点,语言严谨而富有学术气息。然而,在讨论经验的传承时,他又会运用一些生动的比喻和形象的描述,仿佛一位老者在娓娓道来,充满生活气息。而当他谈及教育的改革时,他的语言又变得充满激情和感染力,字里行间洋溢着对未来的期许和对变革的渴望。我尤其喜欢他穿插其中的一些小故事和案例,这些故事并非是为了凑字数,而是恰到好处地印证了他所提出的观点,让抽象的理论变得鲜活起来。例如,他讲到某个古老民族如何通过口耳相传的方式传承农业经验,又讲到现代教育如何试图通过技术手段来弥合教育鸿沟,这些生动的例子,都让我在阅读的过程中,能够产生强烈的代入感和共鸣。这种风格的多样性,让这本书能够吸引不同背景、不同兴趣的读者,既有深度,又不失趣味性。

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读完第一部分,我最大的感受便是作者对于“民主”这个概念的理解异常深刻,绝非流于表面的政治制度讨论。他没有将民主简单地等同于选举,而是将其视为一种生活方式,一种公民参与的文化,一种对个体价值的尊重和对多元声音的包容。书中对西方民主发展史的回顾,尤其让我印象深刻。他没有简单地罗列历史事件,而是抽丝剥茧地分析了不同时期民主思潮的演变,以及每一次进步背后所付出的代价和所经历的曲折。特别是关于启蒙运动时期,卢梭、洛克等思想家对于人民主权和自然权利的论述,作者将其与古希腊城邦民主的实践相结合,展现了民主思想在不同历史语境下的传承与发展。让我感到惊喜的是,作者并没有回避民主实践中的阴暗面,比如民粹主义的抬头、群体性偏见的影响,以及少数群体权利如何在这种看似“多数人说了算”的体系中得到保障。他以一种非常审慎的态度,探讨了民主制度如何才能真正做到“一人一票”背后,不是“一拥而上”的冲动,而是“理性共识”的形成。这种对民主复杂性的深刻洞察,让我觉得作者并非只是在赞美民主,而是在真诚地求解如何让民主在实践中变得更健康、更完善。他所引用的历史案例,无论是雅典的直接民主,还是英国的光荣革命,都充满了细节,让我能够身临其境地感受到那些历史时刻的脉动。

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这本书给我带来的冲击,不仅仅是知识层面的,更是思维方式的转变。我一直认为,“经验”是可以通过学习获得的,但作者让我明白,真正的经验是需要“内化”的。他强调,“经验不是被动接受的,而是主动构建的”。这句话让我深思。他举了很多例子,说明同一种经历,不同的人会有截然不同的收获,原因就在于他们对这次经历的“解读”和“反思”是不同的。而这种“内化”的过程,恰恰是教育的重要功能。作者认为,教育的目的,不仅仅是传授知识,更是要引导个体去主动地构建自己的经验,去理解经验的意义,并将其转化为指导自己行为的智慧。他用“经验的‘消化’与‘吸收’”来形容这个过程,非常贴切。我由此联想到,很多时候我们觉得自己“学了很多东西”,但遇到实际问题时却束手无策,很可能就是因为这些知识没有真正被“内化”,没有成为我们自己“经验”的一部分。这本书让我开始重新审视自己的学习和生活方式,思考如何在每一次经历中,都主动地去“构建”和“内化”,让经验真正成为我成长的养分。

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这本书的结构安排非常巧妙,将“民主”、“经验”、“教育”这三个看似独立的概念,通过作者的笔触,有机地串联起来,形成了一个宏大的思想体系。让我印象深刻的是,作者在每一部分结尾,都会巧妙地将前一部分的概念引入到下一部分中,从而形成一种层层递进、相互支撑的逻辑关系。例如,在谈论民主的时候,他会提及历史上那些成功的民主实践背后所积累的宝贵经验,而在讨论经验的时候,他又会强调教育在传承和转化这些经验中的关键作用。这种连接感,让整本书读起来浑然一体,不会有章节之间的突兀感。我尤其喜欢他在“经验”部分,反复强调“反思”的重要性,他认为,只有通过对经验进行深刻的反思,我们才能真正理解其内涵,才能避免重蹈覆辙,也才能为教育提供更具指导意义的素材。他甚至提出,“没有反思的经验,不过是重复的劳动”,这句话让我醍醐灌顶。而当他将反思后的经验与教育结合时,他所描绘的教育图景,不再是枯燥的知识灌输,而是一种基于现实、着眼未来的、充满智慧的启蒙过程。他关于“教育是经验的再创造”的论点,也让我深思。这本书的结构,仿佛一座精密的建筑,每一个部分都是不可或缺的承重墙,共同支撑起一个宏伟的思想殿堂。

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总而言之,这本书是一次令人难忘的思想之旅。它没有提供简单的答案,而是提出了一系列深刻的问题,引导读者去思考,去探索。作者以其深厚的学识和独到的见解,将“民主”、“经验”、“教育”这三个看似宽泛的概念,进行了精妙的整合,构建了一个既有理论深度,又不失实践指导意义的宏大框架。我尤其欣赏他在各个部分之间建立的紧密联系,以及他通过生动的案例和多样的写作风格,将复杂的思想表达得如此清晰易懂。读完这本书,我感觉自己的视野被极大地拓宽了,对民主的理解不再局限于政治制度,对经验的认识不再停留在个人经历,对教育的期望也从单纯的知识传授升华到了人格塑造和公民培养。这是一本值得反复阅读、反复思考的书,相信在未来的日子里,我还会不断从中汲取智慧和启发,并将其融入到自己的思考和实践之中。它是一本能够触及灵魂的书,一本能够改变你看待世界方式的书。

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还是爱弥儿生动,其实就是理想国和爱弥儿的折衷

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好久没读完一本书了……不过感觉教育的问题真的是深似海啊……越看越复杂脑子越看越乱了……贼船已快沉T-T

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一个人能够建立一个自圆其说的理论,并且能让很多人祝福,真的很牛X

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人性会改变吗?||寒假带回家,未读完。

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还是爱弥儿生动,其实就是理想国和爱弥儿的折衷

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