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不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿（好像是）的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西

不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿（好像是）的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西

“我对王氏的反应幽微难言。于我而言，她就像是退潮时海水中一块闪闪发光的石头，我怀着几分遗憾从浪涛中将它拾起，心知随着阳光蒸干水分，石头上的色彩也会逐渐褪去、消失。但这块石头的色彩与纹理并未消散，反而在我手中变得更加鲜明。我时不时还能感受到，这块石头正在向握持着它的血肉传递温度。”

新译本质量非常好。由于阅读微观史愈多，时隔多年重读王氏之死更能读出史景迁手法之妙和对明清社会的勾勒。在控制最严的地方，欲望也会自然流出。明末清初的江南有才子名伎，儒家的发源地也有了蒲松龄。他深知无数婚姻不过是一场走向枯萎的陷阱。这些不同的欲望，让凄风冷雨的生活，多了点快乐，以及不那么悲伤的谈资。 虽然王氏直到故事最后才出现，但一切的铺垫，便是让王氏从私奔到被抛弃再到死亡的命运水到渠成，再不突兀。这是史景迁的叙事技巧，也是历史本身的韵脚。文学需要一种可畏的想象力，历史的微观之处也是，如果没有了想象力，没有了对社会文化的洞察力，冯可参、黄六鸿、蒲松龄、王氏、纳沙泰尔的书商、贝利欣根、格莉克尔、马丁盖尔、梅诺基奥，就只能是干瘪的尘埃。

不是这本书感觉也一般啊 就像个札记 王氏貌似只在后面出场 前面都是县令叫黄六鸿（好像是）的经历 微观史个蛋蛋 跟王笛搞的那套几乎不是一个东西

媒体供稿。记录史景迁2月底到3月初在北京的行程。 五百人的教室内，史景迁讲课的语速迟疑了一下。他看见两个操作摄像机的人，正试图在前排学生的桌子上架起一个小型的轨道。这两位摄影师试了许多次，才得到一个缓慢推向史景迁——这位北美最著名的汉学家之一——那张...  

美国的中国近现代史研究，在费正清那一辈人之后，最富盛名的几位历史大家当属三个人：孔飞力、魏斐德和史景迁。这几位学者的治学路数并不一样。看过《叫魂》一书，我知道孔飞力著述理论深刻、剖析精细；看过《讲述中国历史》的人知道魏斐德的特点是大气磅礴、宏观洞察；至于史...  

人说最好的文字形式，莫过于小说。一本王氏读来，正是众生相的代名。 农妇王氏，放之于清代、郯县、天灾地震、苛捐杂税、邪教迭起、家庭不睦等因素之下。其与一不可靠男子出奔，渴求从龌蹉压抑的生活里开出一道自由之路，却只是遭受到与之前同样的万恶嘴脸，清贫人间。...  

美国的中国近现代史研究，在费正清那一辈人之后，最富盛名的几位历史大家当属三个人：孔飞力、魏斐德和史景迁。这几位学者的治学路数并不一样。看过《叫魂》一书，我知道孔飞力著述理论深刻、剖析精细；看过《讲述中国历史》的人知道魏斐德的特点是大气磅礴、宏观洞察；至于史...  

正如史景迁本人在前言中所说，这本书聚焦于1670年代山东郯（tan二声）城四个小而具有冲突的事件：郯城的产业结构和税收、遗产给寡妇彭氏引来的祸端、王三犯罪集团的覆灭以及妇人王氏私奔后返家被夫所杀一案。所谓“小”是相对于大的历史背景而言的，正如副标题所昭示的一样，作...