王氏之死 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-11-21
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新譯本質量非常好。由於閱讀微觀史愈多,時隔多年重讀王氏之死更能讀齣史景遷手法之妙和對明清社會的勾勒。在控製最嚴的地方,欲望也會自然流齣。明末清初的江南有纔子名伎,儒傢的發源地也有瞭蒲鬆齡。他深知無數婚姻不過是一場走嚮枯萎的陷阱。這些不同的欲望,讓淒風冷雨的生活,多瞭點快樂,以及不那麼悲傷的談資。 雖然王氏直到故事最後纔齣現,但一切的鋪墊,便是讓王氏從私奔到被拋棄再到死亡的命運水到渠成,再不突兀。這是史景遷的敘事技巧,也是曆史本身的韻腳。文學需要一種可畏的想象力,曆史的微觀之處也是,如果沒有瞭想象力,沒有瞭對社會文化的洞察力,馮可參、黃六鴻、蒲鬆齡、王氏、納沙泰爾的書商、貝利欣根、格莉剋爾、馬丁蓋爾、梅諾基奧,就隻能是乾癟的塵埃。
評分韆萬不要為王氏遲遲未齣場而失去耐心。是從山東郯城的歷史苦難中,從明末清初的底層動蕩中,漸漸聚起瞭王氏的血肉。她在最後一幕纔登上舞颱,是歷史厄運具象化的爆發,也是來不及盛開就凋零的女性命運。史景遷用史傢的嚴謹挖掘蒲鬆齡浪漫筆法下殘酷的現實主義,又用聊齋的幻夢世界為受難者搭建一個逃避的齣口。兼具理性與憐憫,現實與想象,纔讓這本書在史學界顯得尤為特別。
評分我是王氏,一道行動緩慢的影子。我有一場花費三兩銀子的葬禮,或許更少些吧,我不知道。我不是一次爭吵的起因和結局,也不是一聲嘆息,一聲呼喊。我的歸宿在地震裏,在大水、飢荒還有一次次無恃無著的失望裏。我聽到、聞到、觸到瞭一些東西,不忍辨彆真僞。
評分不是這本書感覺也一般啊 就像個劄記 王氏貌似隻在後麵齣場 前麵都是縣令叫黃六鴻(好像是)的經曆 微觀史個蛋蛋 跟王笛搞的那套幾乎不是一個東西
評分“我對王氏的反應幽微難言。於我而言,她就像是退潮時海水中一塊閃閃發光的石頭,我懷著幾分遺憾從浪濤中將它拾起,心知隨著陽光蒸乾水分,石頭上的色彩也會逐漸褪去、消失。但這塊石頭的色彩與紋理並未消散,反而在我手中變得更加鮮明。我時不時還能感受到,這塊石頭正在嚮握持著它的血肉傳遞溫度。”
史景遷(Jonathan Dermot Spence,1936年—2021年)
耶魯大學曆史係斯特林講席教授,曾任美國曆史協會會長。代錶作:《王氏之死》《雍正王朝之大義覺迷》《康熙》以及《利瑪竇的記憶宮殿》等。曾獲中華圖書特殊貢獻奬(2017)、古根海姆奬和麥剋阿瑟奬。
清代郯城,一個名不見經傳的山東小縣,默默無聞,但多災多難。婦人王氏,一個疑案記錄中曇花一現的受害人,在飄雪紛紛的夜晚,慘死於丈夫之手。
利用縣官迴憶錄、地方縣誌與《聊齋誌異》,史景遷還原瞭17世紀末這個邊緣縣城的生存樣貌:普通百姓掙紮於戰亂、貧睏和地方暴力中,沒有官場人脈幫忙應對,也沒有強大的宗族可以倚賴;無名女性沒有法術和金錢做靠山,婚姻可能是毫無歡樂的陷阱,輿論與道德的糾纏隨時將她們置於死地。
穿梭於聊齋的幻夢與郯城的苦難之間,他們在崩解的現實中,苦求肉身與道德的基本生存,在亦真亦幻的誌怪故事中渴望正義的降臨。這是一個有關幻想、肉欲與不安的故事,是對當時的郯城恰如其分的注解。在人鬼莫辨的世界,人們詳實而真切地體味命運的尖厲。
中国式的历史大多是对朝代变换,风云人物的记录,尽管有一些野史,但毕竟被打上在野的标签,不被我们关注。但在写法上,仍然给人一种非常遥远缥缈的虚空感,看这些文字,我的脑海里通常展现一帮穿着古装,说着之乎者也的文言,这是我从中式历史中感受到的。 而史景迁找到一种方...
評分诚如副标题“大历史背后的小人物命运”所言,美国历史学家史景迁的《王氏之死》关注了小人物的生活。为了研究清朝初年中国农村的生活状况,史景迁选用了退休公务员、前县长冯可参的官方出版物《郯城县志》、在职县长、县委书记兼政法委书记黄六鸿的博客《福惠全书》以及畅销书...
評分中国式的历史大多是对朝代变换,风云人物的记录,尽管有一些野史,但毕竟被打上在野的标签,不被我们关注。但在写法上,仍然给人一种非常遥远缥缈的虚空感,看这些文字,我的脑海里通常展现一帮穿着古装,说着之乎者也的文言,这是我从中式历史中感受到的。 而史景迁找到一种方...
評分此书印制很好,精装本但不重,封面略毛糙,持之手感颇佳,内页用淡黄色纸,较上海远东版惨白的用纸好许多。但该书校订不精,错误不少,如第一章中有: 鲁昭公问为什么所有郯国的高宫都以鸟名为名.. ... 其中“宫”字上海远东版作“官”,史景迁此处所引...
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