“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》——
“你我世人,皆如寄人生,或铭记,或遗忘,大体如此。 世间白驹过隙,记忆者和被纪念者,不过逝者如斯。全然 忘记之日,近在咫尺;不再被纪念之时,迫在眼前。永远 铭记,你行将寂寂无名,无处可去,无地可往。”
在《一日浮生》中,存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是,迟暮之年的亚隆在语言上更加温和,同时死亡这一议题上更加深入。
十个探问生命意义的故事:从努力寻求见证者的老人,到因囤物癖逃避亲密关系的医生;从癌症晚期重新审视人生意义的病人,到天资极好却被过往困扰的写作者.....
每一位来访者面临着不同的问题,但这些问题终归都会回到一件事上:面对死亡的焦虑和生命本来的意义。
亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注,当然还有智慧,和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结,并常常“意外”地创造出独特的治疗方法,这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。
欧文·D. 亚隆
斯坦福大学荣休教授。作为当今世界存在主义心理学大师、美国当代精神医学界大师级人物,存在主义心理治疗和团体治疗的当代quanwei,亚隆不仅在心理治疗领域成就卓著,也因为他既具有专业性又有很强文学性的心理治疗作品而蜚声世界。
他的《当尼采哭泣》《爱情刽子手》《诊疗椅上的谎言》《直视骄阳》《叔本华的治疗》《成为我自己》《生命的礼物》等作品被译成多国文字出版。 深受世界读者的喜爱和追棒。
他是擅长写故事(小说)的心理学大师,在咨询中经常打破常规,用一些大胆的方法去帮助来访者,也非常真诚地自我暴露内心的恐惧、脆弱等,是公认的极具人文和人性关怀的心理咨询与治疗大师。
译者简介
周明,北京联合大学应用文理学院副教授,曾任英语系 系主任,也是北京市骨干教师和囯家二级心理咨询师, 一直从事跨文化教学、翻译教学及心理咨询工作。
心理学大师亚隆经典书系:
《当尼采哭泣》
《爱情刽子手》
《诊疗椅上的谎言》
《叔本华的治疗》
《成为我自己》
《生命的礼物》
《一日浮生》
今年2月12日,家人聚餐,为庆祝当天的元宵节和我即将在明天到来的生日。 那晚多喝了两杯,到家淋浴时,突然意识到自己即将40虚岁。男人四十,一事无成!这话是我蕞真实的写照。年少时的凌云壮志早在一次次摔打中变得七零八碎,现在惟一拿得出手的只剩下还算健康的父母、贤惠的...
评分欧文·亚龙 不经意间先后参加了团体辅导和读书会,于是开启了欧文·亚龙的阅读。说实话并不是很喜欢亚龙的写作方式,总觉得抓不住他的重点,就像这本一日浮生,一共十个故事,经常看着下一个就忘了上一个讲的什么,甚至一个故事看后半部分时就记不起前面是什么!只有当尼采哭...
评分死亡焦虑来自人类对普遍性的终极死亡与意义危机的担忧。 存在性焦虑:生的恐惧是向前发展成为个体的焦虑,而死的恐惧则是对向后退化失去个体性的焦虑。个体困在这两种潜在的恐惧中,终其一生在其间来回摆荡。 在亚隆看来,死亡焦虑和无意义的感觉,往往是因为人的自我没有得到...
评分读亚隆的书是从《爱情刽子手》开始,而后一发不可收拾。读到后来,某些书已经没有中译本,抑或是中译本不好找。只好不再躲懒,找了英文原版来读。亚隆的原版书通俗易懂,没有太多生僻字或专业词汇,读起来也容易。虽然这么说,还是要比看中文版慢了很多,再加上其他事情,断断...
评分今年2月12日,家人聚餐,为庆祝当天的元宵节和我即将在明天到来的生日。 那晚多喝了两杯,到家淋浴时,突然意识到自己即将40虚岁。男人四十,一事无成!这话是我蕞真实的写照。年少时的凌云壮志早在一次次摔打中变得七零八碎,现在惟一拿得出手的只剩下还算健康的父母、贤惠的...
10个小故事,晚年的诊疗,大多和死亡焦虑有关。人与人的相遇,有真实的事情在发生,不能用“不过是”来形容。但也没有人可以完全理解另一个人,我以为的幸福时光可能是对方心中痛苦不堪的日子,葬礼致辞显露出一个人许多不同的面相。我们只能握住他人拼图的小小一片,但也是真实的联系。放下过去能变好的执念,我能提供的最有价值的东西就是全然同在。
评分破除死亡焦虑的第一步是破除唯我论
评分都有些不忍心一口气读完。一方面和以前一样,会特别关注每位来访者的人生故事、以及背后的心理议题,会赞叹亚隆如何利用开放真诚的关系来逐渐打开对方的内心;另一方面,因自己有了一定的咨询实践,就会不自觉地代入:面对这种情况,我会怎么引导和回应?所以就读得更细,更能深入地感受到亚隆在咨询对话中的意图、技巧和投入,时不时会心一笑或拍案叫绝:这引导真好、这质问够犀利、这个改释让僵局豁然开朗、这个有启发要学习……俨然成了案例学习,读着真是收获满满。
评分这本书围绕着人们面对死亡的焦虑和生命本来的意义来写,每个故事都很好。
评分“让我们体验一切;让我们离开这里,不留遗憾;让我们用尽所有,让死亡无从可取”..很好读的一本!
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