社会的法律

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出版者:人民出版社
作者:卢曼
出品人:
页数:425
译者:郑伊倩
出版时间:2009-6
价格:59.00元
装帧:
isbn号码:9787010078694
丛书系列:当代西方学术经典译丛
图书标签:
  • 卢曼
  • 社会学
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具体描述

《社会的法律》共有十二章,在第一章“法律理论的基本状况”中,卢曼首先分析了迄今为止法律理论的发展和近代以来各种法学理论的大致倾向和不足之处。接着他概述了自己既有别于把社会学所应用的理论搬到法律上的一般流行的法律社会学,又不同于一般系统论的系统论法律社会学理论的要点。在第二到十一章中,他分别从法律运作自成一体性、法律的功能等各个方面详细论述了迄今为止各种法律理论以及他自己对社会的法律这一特殊社会现象的认识。在最后一章“社会和社会的法律”中,他着重论述了现代社会出现的问题以及由此可能对法律在社会中的作用带来的后果。

《时代的镜子:文明的法律足迹》 卷一:文明的起源与法律的萌芽 人类文明的长河,波澜壮阔,而法律,则是这条河流中最醒目的礁石,它塑造着河道的走向,也记录着奔流的痕迹。在《时代的镜子:文明的法律足迹》的开篇,我们将目光投向那遥远的黎明,探寻法律最初的朴素形态。 人类并非生而知法。最初的社会,更多依靠的是习惯、习俗和氏族内部不成文的约束。当部落为了生存而聚集,当为了繁衍而形成家庭,当为了争夺资源而产生冲突,一些被普遍认可的行为准则便开始悄然生长。这些准则,是朴素的公平,是原始的秩序,是人类面对未知世界和复杂关系时,本能地寻求的稳定。 我们将在第一卷中,深入那些早期文明的遗迹,比如美索不达米亚的泥板上刻下的最早的法典雏形,古埃及的象形文字中流露出的王权与神权交织下的统治秩序,以及分散在世界各地的原始部落中,代代相传的口头律令。我们将看到,当氏族首领开始充当裁判,当长老的训诫成为不可违背的教条,当对神灵的敬畏转化为对规则的遵守,法律的种子便已播下。 这一时期的法律,其核心往往与宗教、道德和氏族伦理紧密相连。它不是抽象的条文,而是具体的行为规范,解决的也是最直接的生存和生活问题:如何分配猎物,如何处理婚姻,如何惩罚偷盗,如何维护氏族内部的和谐。我们将通过详实的考古发现和人类学研究,勾勒出这些早期法律形态的轮廓,理解它们是如何在人类漫长的进化过程中,一点点凝聚成型的。 卷二:古老国度的辉煌与法律的成熟 随着人类社会的发展,国家机器的出现,法律的体系化和制度化也随之而来。《时代的镜子》第二卷,将带领读者穿越时空,聚焦那些古代文明的璀璨时代,见证法律如何在这片沃土上绽放出成熟的光芒。 我们将从古巴比伦的《汉谟拉比法典》开始。这部被誉为“人类最早的法典”的巨著,不仅仅是简单的罪与罚的罗列,它展现了当时社会阶层、财产关系、家庭制度以及司法程序的初步规范。从“以眼还眼,以牙还牙”的复仇原则,到对不同阶层适用不同法律的规定,我们能清晰地看到一个复杂而等级森严的社会如何在法律的框架下运转。 随后,我们将目光转向古希腊。雅典的民主制度,虽然不完美,但为我们提供了研究法律与政治互动关系的宝贵范例。苏格拉底对法律的尊重,柏拉图和亚里士多德对正义与城邦法律的哲学思考,都为后世留下了深刻的启示。我们也将审视斯巴达严苛的军事法律,理解不同城邦在法律制度上的巨大差异,以及这些差异如何塑造了各自独特的社会面貌。 古罗马,无疑是本卷的重头戏。罗马法,作为西方法律体系的基石,其影响深远至今。我们将深入探讨罗马共和国与帝国时期的法律发展,从《十二铜表法》的初步成文,到《查士丁尼法典》的集大成,理解罗马法如何从解决具体案件的习惯法,发展成为一套逻辑严谨、体系完整的法律体系。我们还将关注罗马法中的私法原则,例如所有权、契约、继承等,这些概念至今仍是现代民法的重要组成部分。 这一卷,不仅仅是法律条文的梳理,更是对法律精神的探寻。我们试图理解,在这些古老的国度里,法律是如何与宗教、哲学、政治、经济相互交织,共同构建起一个时代的秩序与文明。我们将看到,法律不再是单纯的约束,它开始承担起维护公平、促进正义、保障个人权利的重任,尽管这种保障在今天看来可能仍然是有限的。 卷三:变革的洪流与现代法律的奠基 历史的车轮滚滚向前,中世纪的封建割据,宗教改革的冲击,文艺复兴的思想解放,都为现代法律的诞生孕育了土壤。《时代的镜子》第三卷,将聚焦那些孕育现代法律思想和制度的关键时期。 我们将审视中世纪欧洲法律的碎片化状态,理解教会法、封建法、习惯法等多种法律体系并存的复杂局面。然而,即便在这种环境下,一些重要的法律概念也在悄然积累,例如对自由的早期呼唤,对契约精神的重新认识。 文艺复兴和宗教改革,极大地冲击了原有的思想秩序。人们开始质疑神授王权,开始强调人的价值与理性。马基雅维利的政治思想,虽然侧重于权术,但其对国家运作的理性分析,也间接影响了人们对法律作为工具的认识。启蒙运动,则是现代法律思想爆发的催化剂。 洛克关于天赋人权、分权制衡的理论,孟德斯鸠对三权分立的深刻阐述,卢梭关于社会契约和公意的论述,这些伟大的思想家们,为现代法治国家奠定了理论基石。我们将详细解读这些思想如何影响了法国大革命的《人权宣言》和美国独立宣言,如何促使人们开始构建一个以人民为主体、以宪法为根本的法律体系。 我们将重点考察英国普通法的演进,理解陪审团制度、判例法的形成,以及它如何成为与大陆法系并行的另一大法律传统。同时,我们也关注法国《拿破仑法典》的制定,这部法典以其清晰的结构、精炼的语言,对欧洲大陆乃至世界各国的民法典产生了深远的影响。 本卷将展示,现代法律不再仅仅是统治者的工具,它开始被视为保障公民权利、限制政府权力、实现社会公平的重要手段。我们将看到,法律的逻辑性、统一性和可预测性被高度重视,而人权、自由、平等这些现代价值,也逐渐被融入到法律的血液之中。 卷四:世界的律动与法律的演进 进入现代,世界的法律格局变得更加多元和复杂。《时代的镜子》第四卷,将展现法律如何在不同的社会、不同的文明中,以各自的方式演进,并深刻影响着我们当今的生活。 我们将考察工业革命带来的社会变革,以及这些变革如何催生了新的法律需求。例如,劳动法的出现,以应对工厂制度下的工人权益问题;合同法的细化,以规范日益复杂的商业交易;环境法的萌芽,以解决工业污染带来的生态危机。 民族国家的兴起,导致了各国法律体系的独立与发展。我们将探究英美法系与大陆法系这两大主要法律传统的差异与融合,理解它们在程序、证据、判例等方面的不同之处。同时,我们也关注那些非西方文明在法律上的独特探索,比如伊斯兰法、中国传统法律思想在现代社会中的转型与适应。 国际法的出现和发展,是本卷的另一大看点。随着世界联系的日益紧密,国家之间的交往需要规则的约束。从维护国际和平与安全的《联合国宪章》,到规范国际贸易的《世界贸易组织协定》,再到关注人道主义的国际刑法,国际法在维护全球秩序、促进人类合作方面扮演着越来越重要的角色。 本卷还将关注法律在应对新兴挑战方面的努力,例如信息技术的飞速发展带来的网络安全法、隐私权保护等问题;全球化背景下,跨国犯罪、恐怖主义等对国际司法合作提出的更高要求;以及气候变化、疫情危机等全球性挑战,如何推动国际社会在法律层面寻求解决方案。 《时代的镜子:文明的法律足迹》的最后一卷,旨在揭示法律并非一成不变的僵化体系,而是一个随着社会进步、科技发展、人类思想的演变而不断革新、不断完善的动态过程。它既是时代的印记,也是文明的映射,它在解决当下问题的同时,也为未来的发展指引着方向。 本书将以一种宏大的视角,通过对各个时代、各个文明法律发展的梳理与分析,带领读者去理解法律的本质、它的起源、它的演变,以及它如何深刻地塑造了人类社会的现在与未来。它不是一本枯燥的法典汇编,而是一部关于人类如何用秩序与规则来构建自身文明的史诗。

作者简介

郑伊倩,教授,中共中央党校文史部外语教研室主任。译著有:《辩证唯物主义与历史唯物主义》等。

目录信息

译者前言
前言
第一章 法律理论的基本状况
第二章 法律系统的运作自成一体性
第三章 法律的功能
第四章 规则化和程序化
第五章 或然性信条——公正
第六章 法律的演进
第七章 法院在法律系统中的地位
第八章 法律论证
第九章 政治和法律
第十章 结构性联系
第十一章 法律系统的自我描述
第十二章 社会和社会的法律
注释
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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「2012 卢曼《社会中的法》导读」文稿 时间:2012.6 主讲人:锺芳桦 辅仁大学法律学系助理教授 連結:http://idv.sinica.edu.tw/philaw/classics_introduction/9.%20Luhmann_Recht%20der%20Gesellshcaft%20Chung.pdf 导读著作:NiklasLuhmann,DasRechtderGesellschaft,Fankfurta...  

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「2012 卢曼《社会中的法》导读」文稿 时间:2012.6 主讲人:锺芳桦 辅仁大学法律学系助理教授 連結:http://idv.sinica.edu.tw/philaw/classics_introduction/9.%20Luhmann_Recht%20der%20Gesellshcaft%20Chung.pdf 导读著作:NiklasLuhmann,DasRechtderGesellschaft,Fankfurta...  

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「2012 卢曼《社会中的法》导读」文稿 时间:2012.6 主讲人:锺芳桦 辅仁大学法律学系助理教授 連結:http://idv.sinica.edu.tw/philaw/classics_introduction/9.%20Luhmann_Recht%20der%20Gesellshcaft%20Chung.pdf 导读著作:NiklasLuhmann,DasRechtderGesellschaft,Fankfurta...  

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总的来说,译文读来是还算流畅。 但其中一些关键词不无商榷之余地: 1.合法与不合法的二元编码,书中译成正当与不正当的二元规则化。与法学界习惯不符。 2.书中反复出现的“信息冗余”,原文字面也许正是如此,但从上下文来看,其意思应是“信息过滤”;译作“信息冗余”,句...

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「2012 卢曼《社会中的法》导读」文稿 时间:2012.6 主讲人:锺芳桦 辅仁大学法律学系助理教授 連結:http://idv.sinica.edu.tw/philaw/classics_introduction/9.%20Luhmann_Recht%20der%20Gesellshcaft%20Chung.pdf 导读著作:NiklasLuhmann,DasRechtderGesellschaft,Fankfurta...  

用户评价

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初翻阅此书时,我最先被吸引的是它那略带疏离感的叙事口吻,它仿佛是一位经验丰富的老者,以一种不带感情色彩的冷静,向我们揭示世界运行的底层代码。这种客观性,恰恰是许多同类主题作品所缺乏的,后者往往容易陷入情绪化的控诉或理想化的呼吁。这本书的精妙之处在于,它将社会规范视为一种具有生命力的有机体,分析其诞生、成长、适应乃至衰亡的过程。作者对“权力如何内化为自律”这一过程的剖析,尤其精辟独到,让我明白了为什么人们会心甘情愿地遵守那些对自己似乎并不利的规则——那是因为规则早已成为了我们自我认同的一部分。全书的结构布局犹如一座精心设计的迷宫,你以为找到了出口,却发现前方又有更复杂的岔路等待你去探索。它不是提供简单的答案,而是提供了一套更优良的提问工具,让人在合上书本后,依然能带着一种审慎的目光去审视身边的每一次社会互动和每一次规则的制定,其长效影响力是巨大的。

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这部作品,乍一看书名,我本以为会是一本枯燥的法学教材,然而深入阅读后,才发现它远不止于此。作者以一种近乎人类学家的敏锐洞察力,对我们赖以生存的社会结构进行了细致入微的解剖。它不像那些堆砌着晦涩术语的理论专著,反而更像是一部精彩的社会变迁史诗。开篇对早期部落社会中不成文规范的描述,立刻抓住了我的注意力,那种原始的秩序感与现代社会的复杂性形成了鲜明的对比,让人不禁思考,我们所信奉的“法律”究竟是自然演进的结果,还是某种人为构建的幻象。特别是书中关于“习惯法”如何逐步被“成文法”取代的过程中,所展现出的权力转移和利益重塑,简直是教科书级别的社会权力分析。我尤其欣赏作者在论述过程中穿插的那些生动的历史案例,它们不是孤立的事件,而是支撑起整个宏大理论框架的坚实砖石,让抽象的社会学概念变得触手可及,读起来丝毫不觉吃力,反而有一种抽丝剥茧,洞悉社会运作奥秘的快感。它真正做到了将复杂的社会现象,用清晰、富有逻辑性的语言娓娓道来,引人入胜。

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这本书给我最大的冲击,在于它对“规则”在人类群体中作用的重新定义。我原先总是将“法律”等同于冰冷的条文和国家机器的强制力,但读完后,我开始意识到,社会运行的基石远比我们想象的要柔软和多元。书中对非正式制约机制,比如道德约束、文化禁忌以及社会舆论压力等“软权力”的着墨,尤其深刻。举个例子,作者分析了某个特定社区中,仅凭一句不成文的“老规矩”,就能比法院的判决书拥有更强大的执行力,这简直是对传统法律观的有力颠覆。文字的节奏把握得极佳,时而如激流般磅礴,直击社会深层矛盾;时而又如细雨般绵密,描绘出个体在群体压力下的微妙心理变化。我仿佛跟着作者的笔触,穿越了不同的时空场景,亲历了不同文化背景下人们如何协商、妥协、制定和遵守那些看不见的契约。这不是一本教人如何“钻法律空子”的书,而是一本教人如何理解“社会契约”本质的指南,对于任何对人际互动和群体动力学感兴趣的读者来说,都是一场精神的盛宴,让人读完后,看世界的角度都变得更加立体和审慎了。

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这本书的深度和广度令人难以置信。它不仅仅停留在对既有社会现象的描述上,更勇敢地对未来社会形态中的规范演变提出了富有启发性的预测。读到关于技术进步如何催生新的“数字伦理”和“虚拟社区规则”那一章时,我感到一股寒意和兴奋并存。作者敏锐地指出了,随着人工智能和大数据时代的来临,我们现有的法律框架正面临前所未有的挑战,而社会对这些新问题的“习惯性”反应,可能比正式立法来得更快、更具决定性。全书的论证过程层层递进,从微观的个体互动,逐步推演到宏观的全球治理结构,视野之开阔,令人叹服。尤其值得称道的是,作者在提出复杂问题时,总是能提供一系列扎实的研究基础和数据支撑,而非空洞的臆测。这让这本书在保持其理论穿透力的同时,也拥有了强大的说服力。我强烈推荐给那些不满足于碎片化信息,渴望建立完整社会认知体系的读者。

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坦白说,这本书的学术性是毋庸置疑的,但它的叙事手法却出乎意料地具有文学性。作者似乎拥有将枯燥的社会学理论“拟人化”的能力,让那些原本冷峻的概念拥有了鲜活的生命。章节之间的过渡自然流畅,逻辑链条紧密得令人赞叹,仿佛在阅读一部精心编排的交响乐,每一个乐章都有其存在的必要性和独特的美感。我特别欣赏作者对不同历史时期社会规范演变趋势的捕捉,那种对宏大历史脉络的掌控力,让人叹为观止。他并没有陷入简单的二元对立——比如“好”与“坏”、“正义”与“不公”——而是试图去探究这些规范是如何在特定历史语境下“合理化”自身的。这种去道德化的、纯粹的分析视角,反而让我对社会现象有了更深层次的理解和同情。它迫使我反思,我过去那些坚信不疑的“常识”,有多少是真正具有普适性的,又有多少只是特定时代背景下的产物。阅读的过程,与其说是吸收知识,不如说是一次智力上的冒险和自我审视。

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原著写的非常好,翻译的很多地方很烂。细节不注重。

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读不懂。。。也不敢说别人翻译的不好

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20161229读完,仅大致浏览一遍,抽象而完美之书。

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原著写的非常好,翻译的很多地方很烂。细节不注重。

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原著写的非常好,翻译的很多地方很烂。细节不注重。

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