《老北大講義:曆史研究法 通史新義》講述瞭：《通史新義》中“所述之原理十九采自法國名史賽諾波所著《應用於社會科學上之曆史研究法》一書”，但何炳鬆注重把西方“新史學”的闡釋學方法與中國傳統史學的義理方法相結閤，建立瞭新的史學理論體係，對中國現代新史學的建設有著重大貢獻。《曆史研究法》介紹瞭西方曆史研究方法，並指齣其與中國古代“史法”、傳統“史評”、“史論”的差異，認為曆史研究的方法就是對“人的曆史”的研究，而不是對古代史著的評論。與此同時，他力圖溝通中西學問，對傳統曆史研究方法，如搜集史料、辯明真僞、知人論世、闡明史料、斷定史實、比次史實和勒成著作等做瞭充分肯定。
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曆史研究：決定此種留有遺跡之古代事實為何。（事實決定後，編比成一種係統以發現事實間之邏輯）。社會學：人與物的關係之研究，從史料間接以求外部之事實。曆史與社會學之意義即推演之法。
评分曆史研究：決定此種留有遺跡之古代事實為何。（事實決定後，編比成一種係統以發現事實間之邏輯）。社會學：人與物的關係之研究，從史料間接以求外部之事實。曆史與社會學之意義即推演之法。
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