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(德)文德爾班 作者
上海三聯書店
詹文傑 譯者
2009年7月 出版日期
408 頁數
45.00元 價格
平裝
上海三聯人文經典書庫 叢書系列
9787542630971 圖書編碼
古代哲學史 在線電子書 圖書標籤:
哲學
哲學史
古希臘
文德爾班
西方哲學
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古希臘哲學
德國
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古代哲學史 在線電子書 用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
不愧是新康德主義者,將康德的觀點先行於整體敘事,特彆是柏拉圖的理念直觀和亞裏士多德的實踐學說。但我完全沒有批判不注意曆史考據的意思,他的考據還是很吼的,問題是隻有考據的哲學史就太俗瞭。
評分
☆☆☆☆☆
前麵看得還認真,到後麵感覺一團麻,因為。。人名沒有記住。
評分
☆☆☆☆☆
前麵看得還認真,到後麵感覺一團麻,因為。。人名沒有記住。
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☆☆☆☆☆
哲學在希臘人那裏的含義相當於科學一詞在德語中的含義。古代哲學史研究法藉助於古典語文學的精確性和曆史學方法澄清一種學說與哲學傢本人生活及其整體文化間的關聯性,所以首先是曆史的學科。哲學史的批判性任務是一種內在的批判:通過邏輯的協調性和連貫性來檢驗一種哲學體係的學說,根據一種學說在理論方麵的成就和在實踐方麵的效果對它作齣評價。單純“描述”立場;“發生學”的“解釋”立場;批判主義的思辨態度。
評分
☆☆☆☆☆
不愧是新康德主義者,將康德的觀點先行於整體敘事,特彆是柏拉圖的理念直觀和亞裏士多德的實踐學說。但我完全沒有批判不注意曆史考據的意思,他的考據還是很吼的,問題是隻有考據的哲學史就太俗瞭。
古代哲學史 在線電子書 著者簡介
威廉·文德爾班(Wilhelm Windelband,1848—1915),德國哲學傢、新康德主義弗萊堡學派創始人,1848年生於波茨坦,早年在耶拿、柏林和哥廷根等大學學習,受教於黑格爾的學生、哲學史傢庫諾·費捨和價值哲學的創始人洛采,後曆任蘇黎世、弗萊堡、施特拉斯堡和海德堡大學教授。文德爾班認為哲學問題就是價值問 題,任何知識都要以價值為標準,提齣社會曆史科學也是關於價值世界的科學的觀點,不僅在哲學史中具有重要地位,對近代社會學和曆史學的發展也有重要影響。主要著作有:《序論》(1884)、《哲學史教程》(1892)、《曆史與自然科學》(1894)、《論意誌自由》(1904)、《哲學導論》(1914)等。
古代哲學史 在線電子書 著者簡介
中譯者前言
作者序言(第二版)
導論
1. 古代哲學對於西方文化的重要意義
2. 古代哲學的分期
3. 古代哲學史研究的方法
4-6. 古代哲學的原始材料和後世的研究資料
上篇 希臘哲學
導言 公元前七到六世紀在希臘精神生活中哲學之基本狀況
7. 地理概況
8. 社會政治背景
9. 倫理反思:“七賢”時期
10. 實踐的和專門的學問
11. 宗教觀念
12. 畢達哥拉斯的革新
13. 科學的最初問題
第一章 米利都的自然哲學
14. 泰勒斯
15. 阿那剋西曼德
16. 阿那剋西米尼
第二章 形而上學的衝突——赫拉剋利特和愛利亞學派
17. 剋塞諾芬尼
18. 赫拉剋利特
19. 巴門尼德
20. 芝諾和麥裏梭
第三章 調和的若乾努力
21. 恩培多剋勒
22. 阿那剋薩戈拉
23. 原子論的開端:留基伯
24. 畢達哥拉斯學派
第四章 希臘的啓濛運動——智者派和蘇格拉底
25. 摺衷主義和專門研究
26. 智者派
27. 蘇格拉底
28. 麥加拉學派和埃利斯一埃雷特裏亞學派
29. 犬儒學派
30. 居勒尼學派
第五章 唯物主義和唯心主義——德謨剋利特和柏拉圖
31. 德謨剋利特的生平與著述
32. 德謨剋利特的理論哲學
33. 德謨剋利特的實踐哲學
34. 柏拉圖的生平與著述
35. 柏拉圖的理念論
36. 柏拉圖的倫理學
37. 柏拉圖的自然哲學
第六章 亞裏士多德
38. 老學園派
39. 亞裏士多德的生平與著述
40. 亞裏士多德的邏輯學
41. 亞裏士多德的形而上學
42. 亞裏士多德的物理學
43. 亞裏士多德的倫理學和詩學
下篇 希臘化-羅馬哲學
44. 導言
第一章 各個學派之間的衝突
45. 漫步學派
46. 斯多亞學派
47. 伊壁鳩魯學派
第二章 懷疑主義和摺衷主義
48. 懷疑主義
49. 摺衷主義
50. 神秘化的柏拉圖主義
第三章 教父哲學
51. 護教論者
52. 靈知派及其反對者
53. 亞曆山大裏亞的教理問答學派:奧利金
第四章 新柏拉圖主義
54. 亞曆山大裏亞學派:普羅提諾
55. 敘利亞學派:揚布裏柯
56. 雅典學派:普洛剋羅
譯名對照錶
索引(英文版)
· · · · · · (
收起)
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古代哲學史 在線電子書 圖書描述
古代哲學史 在線電子書 讀後感
評分
☆☆☆☆☆
我读过他写的《哲学史教程》,至于这本书没读过。难道是教程的上半部分。不过作为新康德主义哲学家,他写的哲学史很有系统性,对哲学问题的兴起分析的很好。而且写书的方式很让人容易读
評分
☆☆☆☆☆
我读过他写的《哲学史教程》,至于这本书没读过。难道是教程的上半部分。不过作为新康德主义哲学家,他写的哲学史很有系统性,对哲学问题的兴起分析的很好。而且写书的方式很让人容易读
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☆☆☆☆☆
我读过他写的《哲学史教程》,至于这本书没读过。难道是教程的上半部分。不过作为新康德主义哲学家,他写的哲学史很有系统性,对哲学问题的兴起分析的很好。而且写书的方式很让人容易读
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☆☆☆☆☆
我读过他写的《哲学史教程》,至于这本书没读过。难道是教程的上半部分。不过作为新康德主义哲学家,他写的哲学史很有系统性,对哲学问题的兴起分析的很好。而且写书的方式很让人容易读
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我读过他写的《哲学史教程》,至于这本书没读过。难道是教程的上半部分。不过作为新康德主义哲学家,他写的哲学史很有系统性,对哲学问题的兴起分析的很好。而且写书的方式很让人容易读
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