哲學原理 在線電子書 圖書標籤: 哲學 笛卡爾 西方哲學 西方近代哲學 經典著作 經典 西方哲學 法國
發表於2025-01-31
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讀康德前認真看一下還是很有必要的。涉及到幾點康德哲學中的關鍵部分,例如“廣袤” 與空間之間、“情狀”和實體之間的關係直接對應到康德的先驗感性論中兩大先天認識形式以及它們的相關證明。而知覺和意誌直接對應於“理論理性”和“實踐理性”。再涉及到實踐理性的自由,這一點極為重要。發康德“人是有限的理性存在之先聲”。雖然笛卡爾論證上帝和康德論證上帝的齣發點不同(笛卡爾是為瞭證明知識的真理性,而康德則由於道德的需要——這也正是康德最偉大的地方),但理解笛卡爾對理解康德還是很有必要的。私以為本書可以和笛卡爾的《第一哲學沉思錄》配套閱讀,效果更好。(攻康德不下返迴補充知識的一點收獲。。)
評分又一個被婊子無心毀掉瞭的好頭顱!
評分58反對原子論(反對德謨剋利特):原子可不斷往下分,反對有虛空,反對原子有重量,一切事物如何從原子會閤而來?
評分哲學在圓形監獄伺機思考的不可知
評分序言裏強調瞭哲學的功用性給齣自我啓濛的順序。第一章28自然事物的目的是我們達不到的,隻能運用上帝賦予的良知在其範圍內考察動因。無限非理解能力所及,隻能知道無定限。45解釋的是清晰分明的知覺。48知識對象分兩種,一為事物一為永恒真理,前者分類為思維物體,物質物體和身心結閤體。屬於永恒真理的有無中不能生有等邏輯真理。討論時間和亞裏士多德差不太多,亞氏也有時間依意識而有的想法,多瞭綿延或有保存義?空間也是,內在場所還是與質料相關,外在場所與形式的限有關,聲明並非形式。排斥虛空並批評原子論哲學,反對多世界說。“機械學的一切規則都是屬於物理學的,它們隻是物理學的一部或一種,因此一切人工的事物也同時是自然的。”情狀性質屬性是用法不同。上帝在笛卡爾的知識論和形而上學中真的很重要,即是來源又是限製
怀疑一切的人唯一不能怀疑的只有正在进行这种思想活动的他自身。这也就是所谓的“我思故我在”,这个“我“,指的是思维的、心灵的我。在这种可怀疑它物的思维活动中,包含着一种人类的独立于上帝的自由。这种不能被否认的怀疑即为笛卡尔哲学的第一原理,其它一切的真理都由这...
評分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
評分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
評分全篇都是宽泛而零散的观点,不成系统。最精彩的地方,反而是前面的“献辞”,笛卡尔对公主的拍马和奉承,真的很肉麻。 正文听笛卡尔谈上帝是件很痛苦的事情。他以“上帝造物”为基础,得出很多乱七八糟的推论。 但可以看出,笛卡尔真的怀疑并思考了很多很多东西,他想在有生之...
評分怀疑一切的人唯一不能怀疑的只有正在进行这种思想活动的他自身。这也就是所谓的“我思故我在”,这个“我“,指的是思维的、心灵的我。在这种可怀疑它物的思维活动中,包含着一种人类的独立于上帝的自由。这种不能被否认的怀疑即为笛卡尔哲学的第一原理,其它一切的真理都由这...
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