本书是《焚书》和《续焚书》的合印本,其中《焚书》又据明人编的《李温陵集》作了校改和增补。
又今世俗子与一切假道学,共以异端目我,我谓不如遂为异端,免彼等以虚名加我,何如? ——《焚书•答焦漪园》 李贽在著作中说过这样一段话:既然现在那些世俗之人叫我异端,那我说啊,不如我就真去当那个他们口中的异端,也免得他们给我安上些不实的名头,可好? 这段话透...
评分几年前思读《焚书》,遍寻不得,求告于鱼,鱼寄我《焚书》、《藏书》两种,均是某大学图书馆流出的旧书,封底贴有装登记卡的小口袋,没有借阅的痕迹,只边边角角折损了些。《焚书》流转到我手里,不算遇见知音,翻了翻,解了渴望之情,就束之高阁,倒是《藏书》读得多一点...
评分独爱《童心说》一论,读数之多,不觉可诵。于高三昏暗的忙碌中读之,甚快甚喜。 《圣教小引》:余五十以前真一犬也,因前犬吠形,亦随而吠之,若问吠声之故,正好哑然自笑也已。 绝妙可乐! 自以为《高洁说》深于《童心说》。然“所取广,故其人愈高”之“高”非译者之“清高”...
评分几年前思读《焚书》,遍寻不得,求告于鱼,鱼寄我《焚书》、《藏书》两种,均是某大学图书馆流出的旧书,封底贴有装登记卡的小口袋,没有借阅的痕迹,只边边角角折损了些。《焚书》流转到我手里,不算遇见知音,翻了翻,解了渴望之情,就束之高阁,倒是《藏书》读得多一点...
评分几年前思读《焚书》,遍寻不得,求告于鱼,鱼寄我《焚书》、《藏书》两种,均是某大学图书馆流出的旧书,封底贴有装登记卡的小口袋,没有借阅的痕迹,只边边角角折损了些。《焚书》流转到我手里,不算遇见知音,翻了翻,解了渴望之情,就束之高阁,倒是《藏书》读得多一点...
满场是假,矮人何辩
评分浑身是胆,畅快淋漓,李贽的文章的确犀利
评分前观他笑骂文章,入修罗之城去度那青龙魔王,《答周西岩》歪理念得我神魂颠倒。又《读书乐引》《夜半闻雁》,看卓老坦行阔步于畏途,眼中常一热。《与周友山》两书,好一个“苦海又安知不是我老者极乐之处耶”,真二十分识、二十分才、二十分胆。还有”热甚,寸丝不挂,故不敢出门“这样的脱线处。
评分读李贽的文章,让我想起萧沆(齐奥朗),都是在一种深厚的思想传统中对于思想传统本身的背叛的书写。不过,今天的人对于李贽的欣赏,大多数也不过是谬托知己而已。困难的,从来不是对于某种思想的反叛与质疑,困难的,是反叛与质疑本身。在今天,这将更加困难。
评分读李贽的文章,让我想起萧沆(齐奥朗),都是在一种深厚的思想传统中对于思想传统本身的背叛的书写。不过,今天的人对于李贽的欣赏,大多数也不过是谬托知己而已。困难的,从来不是对于某种思想的反叛与质疑,困难的,是反叛与质疑本身。在今天,这将更加困难。
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