非此即彼（上捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
索倫·剋爾凱郭爾（Soren Kierkegaard，1813-1855）19世紀丹麥神秘主義哲學傢，基督教思想傢，現代存在主義哲學的先驅。他的作品種類繁多，充滿思辨和個性。他認為人生應該經曆審美、倫理和宗教三個階段。從《非此即彼》到《十八訓導書》可以看到他的思想演進軌跡。
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《非此即彼》（上下捲）是剋爾凱郭爾作為自由思想傢的真正的起步之作，它具有典型的復調結構，擁有多種解讀的可能性。作者一反歐洲哲學從概念到概念、重注邏輯和推理的傳統，摒棄瞭思辨哲學對於客觀真理體係的追求，全書甚至沒有真正的“作者”、沒有最終結論，他創造性地通過提供“審美的”（上捲）和“倫理的”（下捲）兩種不同生活樣態的代言人的方式，讓他們各自齣場對其各自的生活樣態進行描繪和展現。
具體描述
讀後感
在《西方哲学史》看到的存在主义先驱，梯利介绍的挺吸引我的，就找来看了。原本以为讲的是他怎么权衡追求家庭和事业，即所谓的非此即彼不能两全（我还开脑洞的想到了《月亮和六便士》）。但刚刚看完陈俊松的译序后，发现，诶，怎么有点和想象中的不一样????《性爱或音乐性爱…...
評分维特根斯坦说，哲学是把最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。——思想家和制图员非常相似，表现事物间的各种相互联系。 人生问题，的解答在于这个问题的消除。 没有人能够诚实地说出他自己是个废物。不要玩弄深藏于人心底的痛。 为近视者指引道路是很费力的。 力求被人...
評分【按语：《非此即彼:一个生命的残片（Either/or: a fragment of life,1843)》下卷是对上卷的答复。在上卷中，尤其是《诱惑者的日记》中，Kierkegaard刻画了一种审美的生活取态，“他最大的激情，是那青春初放的女性。”[上卷，380]；而下卷则驳斥了审美的生活，认为伦理的（含...
評分维特根斯坦说，哲学是把最隐晦的灵魂和最明晰的逻辑连在一起的努力。——思想家和制图员非常相似，表现事物间的各种相互联系。 人生问题，的解答在于这个问题的消除。 没有人能够诚实地说出他自己是个废物。不要玩弄深藏于人心底的痛。 为近视者指引道路是很费力的。 力求被人...
評分最初的爱通常来自天真无邪的女子，因为大部分男人是骄傲的，男人想要一切，他不想有什么东西在自己之上；因为大部分男人只想着征服；因为大部分男人过早地经历了人生的黑暗以至于过早地失去了纯真。失去纯真的人，恐怕要经历人生的各种“迁徙”或者绝望之后，再从成人返璞归真...
用戶評價
打四星，我的內心是拒絕的。京不特的譯文大概沒有給人審過吧，一句話句子成分都不完整，就齣版瞭。哎……
评分今天纔像是真正理解瞭剋爾凱郭爾，以前認為他是辯證神學傢，現在不覺得瞭。他是精神哲學傢，他洞悉憂鬱、快樂、畏懼與絕望。他正視激情，人的主觀性，人的精神自由與自由的痛苦。非此即彼，是一種生存的辯證法，也是睏境，你察覺睏境之前痛苦已經開始，然後在選擇與否的雙重後悔中慢慢消耗。
评分“我像一株孤獨的鬆樹，自私地與世隔絕，嚮上生長，站在那裏，甚至沒有一個投影，隻有同樣孤單的野鴿在我的樹枝上築巢。”
评分“我像一株孤獨的鬆樹，自私地與世隔絕，嚮上生長，站在那裏，甚至沒有一個投影，隻有同樣孤單的野鴿在我的樹枝上築巢。”
评分這個文集的封麵真是太愧對內容，筆者的翻譯和自己投入的感情，哎呀那個辜的翻譯兼職碉堡瞭十捲都值得讀，和妻子的關係很能體會，歐洲文化中央之外的一些突然的抒情，一神教的震驚式的存在狀態，真是，完全從個人體驗齣發時一種時代階段的本能，後麵讀到日記，怎樣巨大的一場幸福席捲瞭我，不可言說
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