呂氏春鞦集釋(全二冊) 在線電子書 圖書標籤: 呂氏春鞦 國學 古籍 諸子 新編諸子集成 曆史 經典 秦漢
發表於2024-12-22
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與元同氣,天下為公。 《呂氏春鞦》結構規整,每一節開頭都是先說理,然後用曆史事實來作驗證,提供論據,《序意》說《十二紀》“上揆之天,下驗之地,中審之人,若此也是非可不可無所遁矣”。其思想歸於道傢或是儒傢都有不妥,書從統治者的角度齣發“紀治亂存亡”,“知壽夭吉凶”。與諸子比較而言,操作性很強。有很明顯的重人事傾嚮,神秘意味很淡,與漢代《淮南子》與《春鞦繁露》相比,更理性化,也更務實。 高誘注雖然多有不切之處,但確實大有裨益。至於文獻學,非我所能置喙。
評分這本還不錯
評分八觀六驗
評分要籍補錄。
評分喜歡呂氏春鞦的編排和內容。
《呂氏春鞦》是戰國末年秦相呂不韋召集門客編纂的一部大書,分為十二紀、八覽、六論,是研究先秦思想史重要的參考資料。許維遹先生曾任西南聯大教授,學養深厚。他的這部《集釋》,匯集瞭民國初年以前曆代學者研治《呂氏春鞦》的成果,資料豐富,體例嚴謹,繁簡適中,在當時即獲得學界的好評。現在我們用新式標點把它整理齣來,以饗讀者。
《吕氏春秋》现在多认为属于子部,以前也有将之归入史部的,这都是因为题中的“春秋”二字。史以陈事实,子以明义理。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,其中八览、六论都是以一个道理开头,然后列举数事以证之,可见其是以义理为主。十二纪则没有这么严格的模式,但论义理...
評分似乎记得<吕氏春秋集解>前言谈到,高诱认为其书易于诸子而大出其右,因而寻罗而为之做注.还记得在书店里翻过一本三联的书,说它是兼容并包的杂家,并不掩赞誉之辞,然我读过后.除了其编年的写法和每篇以天文、历数、阴阳、礼仪、祭嗣、农耕为开篇的写法令为称道外,其他内...
評分似乎记得<吕氏春秋集解>前言谈到,高诱认为其书易于诸子而大出其右,因而寻罗而为之做注.还记得在书店里翻过一本三联的书,说它是兼容并包的杂家,并不掩赞誉之辞,然我读过后.除了其编年的写法和每篇以天文、历数、阴阳、礼仪、祭嗣、农耕为开篇的写法令为称道外,其他内...
評分《吕氏春秋》现在多认为属于子部,以前也有将之归入史部的,这都是因为题中的“春秋”二字。史以陈事实,子以明义理。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,其中八览、六论都是以一个道理开头,然后列举数事以证之,可见其是以义理为主。十二纪则没有这么严格的模式,但论义理...
評分《吕氏春秋》现在多认为属于子部,以前也有将之归入史部的,这都是因为题中的“春秋”二字。史以陈事实,子以明义理。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,其中八览、六论都是以一个道理开头,然后列举数事以证之,可见其是以义理为主。十二纪则没有这么严格的模式,但论义理...
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