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Quentin Meillassoux 作者

Continuum

Ray Brassier 譯者

2010-1-5 出版日期

160 頁數

USD 19.95 價格

Paperback

叢書系列

9781441173836 圖書編碼

After Finitude 在線電子書圖書標籤: 法國哲學 Meillassoux 哲學 Quentin_Meillassoux 法國梅亞蘇 QuentinMeillassoux 思辨實在論

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發表於2025-02-16

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After Finitude 在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

speculative: conceivable existence independent of human thought. Neither a necessary existence, nor a metaphysical positing: a necessary contingent.

評分☆☆☆☆☆

啊原來他是人類學傢Meillassoux的兒子。當時這本書可把我摺磨死瞭。沒讀懂。但感覺很牛逼，有機會再讀吧。

評分☆☆☆☆☆

Ontological Turn的基準點和發酵劑，Badiou弟子，著名人類學傢的兒子，譯者是OOO的另一旗手，對康德問題的處理看得齣激進哲學中少有的耐心。

評分☆☆☆☆☆

偶然和絕對可以共存麼？是數學是提供絕對的可能性，還是說數學提供絕對的可供觀察的形式規則，科學理論提供纔是近似的可能性？

評分☆☆☆☆☆

又是少於10人評價TT 還是很有趣的有時間把論文貼上來

After Finitude 在線電子書著者簡介

甘丹·梅亞蘇（Quentin Meillassoux，1967—），法國人，1988年考入巴黎高等師範學院，是備受矚目的當代哲學的希望之星。2006年以來，他先後齣版瞭《有限性之後：論偶然性的必然性》、《數字與塞壬》、《形而上學和科學外世界的虛構》、《沒有將來的時間》和《迭代、反復、重復：無用的符號的思辨分析》等著述，廣受好評，也頗受爭議。

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After Finitude 在線電子書圖書描述

This book is now available for the first time in paperback, the remarkable debut of a former student of Alain Badiou. Quentin Meillassoux, a former student of Alain Badiou, is considered to be one of the most talented and exciting new voices in contemporary French philosophy. Quentin Meillassoux's remarkable debut makes a strikingly original contribution to contemporary French philosophy and is set to have a significant impact on the future of Continental philosophy. Written in a style that marries great clarity of expression with argumentative rigour, "After Finitude" provides bold readings of the history of philosophy and sets out a devastating critique of the unavowed fideism at the heart of post-Kantian philosophy. Meillassoux introduces a startlingly novel philosophical alternative to the forced choice between dogmatism and critique. "After Finitude" proposes a new alliance between philosophy and science and calls for an unequivocal halt to the creeping return of religiosity in contemporary philosophical discourse. The exceptional lucidity and the centrality of argument in Meillassoux's writing should appeal to Analytic as well as Continental philosophers, while his critique of fideism will be of interest to anyone preoccupied by the relation between philosophy, theology and religion.

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