瘋癲老人日記 在線電子書 圖書標籤: 榖崎潤一郎 日本文學 日本 小說 瘋癲老人日記 榖崎潤一郎 文學 外國文學
發表於2024-12-25
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75歲的榖崎返本歸源,早期創作中的惡魔般的變態傾嚮又得到強化,赤裸裸地渲染老人對女性的徹底的不摺不扣的崇拜。翁媳畸戀。十五剋拉貓眼石戒指。“有的女人會偶爾麵露殘酷的錶情,我最喜歡這種錶情瞭。”“我遺憾地想,要是我的臉再醜一些就好瞭,那就更顯得颯子漂亮瞭。”
評分拓足印那裏簡直神瞭,原本齷齪的東西在大師筆下竟然高貴起來,因為極度坦誠。
評分敢想、敢寫、敢整閤內容與錶達方式,就可以完成一部能讓人迴味的作品。唯一的缺憾是,翻譯太平庸。
評分哪裏瘋瞭 噢多麼虔誠的戀足癖 美的物化和超越生死的寄托
評分我老瞭就自宮好瞭。。。
榖崎潤一郎(1886-1965),日本唯美派文學大師。生於東京一米商傢庭。榖崎的創作傾嚮頹廢,追求強烈的刺激、自我虐待的快感,小說世界充滿荒誕與怪異,在醜中尋求美,在贊美惡中肯定善,在死亡中思考生存的意義。他的散文世界則洋溢著濃鬱的日本風,耽溺於陰翳的神秘、官能的愉悅與民族的風情。 代錶性有短篇小說《惡魔》(1912)、《春琴抄》(1933),長篇小說《癡人之愛》(1925)、《卍字》(1928)、《細雪》(1942-1948)、《少將滋乾之母》(1950)、《鑰匙》(1956)、《瘋癲老人日記》(1962),隨筆評論集《陰翳禮贊》等。他的《源氏物語》口語譯本文筆明麗酣暢。1949年獲日本政府頒發的文化勛章。
《瘋癲老人日記》描寫一個老人既已性無能,又深藏著生命的原始渴求和力量。老人看中兒媳婦美麗的腳,看作是佛的腳,崇拜得五體投地;兒媳婦則是個放任的女性,有一股徵服男人的強烈欲望,為此甚至不惜施虐。老人愛撫她的腳時,她采取接受的態度。老人在撫愛中,憶起瞭自己兒時戀母﹑撫愛母親的腳的情景,將母親與兒媳婦疊印在一起,産生瞭一種神秘的感情。最後老人想將兒媳婦那隻佛腳般的腳,拓刻在自己的墓碑上,以求得死後永恒的愉悅和永恒的美。
真是癫狂的一部作品,这是我读完唯一想说的。 老人痴狂的性欲被谷崎赤裸裸地表现出来,也不记得什么特殊的情节,只一些支离破碎的东西还历历在目。老人臣服于儿媳妇的美,为了抚摸她的身体为她买昂贵的珠宝。儿媳妇恰似《水浒传》里潘金莲的角色,又融合林黛玉的弱柳扶风,...
評分有时候觉得很可惜,因为自己保守的价值观,面对一些据说妙趣横生的两性故事无法欣赏,遑论这样近乎赤裸地描写老人对儿媳的肉欲。传统伦理道德感的阻碍,导致对这些癫狂美学官能愉悦都只能远观,我无意修正自己的审美,也不打算对这种过于写实的性欲描写指手画脚。 ...
評分执迷还是狂恋,性欲与死亡的对决 耽美大师的回归原点之作 人性极致下的怪诞幽默 《疯癫老人日记》写的是老年人的性问题。这在世界文学范围内,就我所知,实属唯一。 ——日本文学研究家 唐纳德·金 节选一 十一日。……今天不是针灸日,不过今天和九日那天不一样。 ...
評分单从书题看来,有点歇斯底里、非常态的因素。 从内容看来,不过是老人和儿媳之间的虐与被虐,以及其中获得的快感和享受。正呼应了“疯癫老人”这个关键词。 提起谷崎润一郎,更多的以“唯美”“恶魔主义”为标准修饰标签。“恋脚癖”似乎是谷崎的独创词汇,在《刺青》以及《富...
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