在少女花影下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
马塞尔·普鲁斯特（Marcel Proust，1871-1922），出生在巴黎一个艺术气氛浓郁的家庭，但从小就因哮喘病而被“逐出了童年时代的伊甸园”。他的气质内向而敏感，对母亲的依恋，对文学的倾心，为以后的创作埋下了种子。他青年时代经常出入上流社会沙龙，在熟悉日后作品中人物的同时，看穿了这个社会的虚幻。父母相继去世后，他痛感“幸福的岁月是逝去的岁月”，开始写作《追寻逝去的时光》。在生命的最后十五年中写成的这部巨著，犹如枝叶常青的参天大树，屹立于文学之林的最高处。他借助于不由自主的回忆（无意识联想），将逝去岁月的点点滴滴重现在读者眼前，使时间在艺术中得以永存。
周克希，毕业于复旦大学数学系，曾从事黎曼几何研究与教学。一九八四年起翻译文学作品，先后译有《三剑客》、《王家大道》、《追忆逝水年华（节本）》、《包法利夫人》、《小王子》等小说，与人合译作品有《基督山伯爵》、《追忆似水年华（第五卷）》等。
凡·东恩（Van Dongen，1877-1968），出生于鹿特丹郊区，就读于鹿特丹皇家艺术学院，二十多岁时到巴黎定居，他是二十世纪“野兽派”画家的代表之一。他注重画面的开式感，拒绝用明暗对比来塑造立体效果，以鲜明强烈的接近于平涂的大色块来构成画面，充分显示出色彩的独立表现力。他也是名躁一时像画家，创作有《比利时国王莱奥波尔德三世》等肖像画。
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重现20世纪初巴黎风华，令任何风格都黯然失色！
力求完美的译本，周克希先生殚精竭虑之作！
佚失半个世纪之久伽里玛珍贵原版插图！
野兽派大师凡·东恩斑斓呈现逝去时光！
开创意识流文学的里程碑之作，作者青年时代经常出入上流社会沙龙，父母相继去世后，他痛感“幸福的岁月是逝去的岁月”，开始写作《追寻逝去的时光》。他借助于不由自主的回忆，将逝去岁月的点点滴滴重现在读者眼前，使时间在艺术中得以永存：沙龙、戏院、海滨以及文人雅士、倩女俊男的君子好求式的生活，20世纪初巴黎浪漫的随之一一展现。
具体描述
读后感
叙述者总是自称在''养病''，在我看来，他是将病养出了自己的节奏和艺术。 首先，这病赋予他敏锐的感受力和观察力。他常会与众不同，看到事物为人忽略的另一面(比如当见到埃尔斯蒂尔神话题材的绘画后，反而认为画家太太的姿色增添了几分)，使其与日常生活节奏本身拉开距离。而一...
评分普鲁斯特阅读指南 一部名著在它的时代可能无法树立威名。普鲁斯特曾经说过有些作品太过于创新，以至于当代人无法理解。同样他的《追忆似水年华》也经历了戏剧性的经典化过程。开始这本书可怜地被各大出版社拒绝，原因是"无法理解花几十页写主人公在床上的辗转反侧"，以至于作者...
评分爱情中是无宁静可言的，原因在于你所得到的永远只是你的欲求的一个新起点而已。当我不能去她家的时候，我的眼睛盯在这份可望而不可即的幸福上，我甚至无法想象还能有怎么样的新的烦恼在前面等着我。但是，来自父母方面的阻力一旦撤销，这个问题一旦得到解决，新的问题就会不断...
评分相比起《驳圣》，这一套（最早的版本记得共是七卷）读来更为厚重，并添了一份强而散的逻辑性，有着篇章段句兀自独立却意成体系的黏稠，以至一些初次涉足的旅人不得不为这如暗涌在其间酝酿的意绪流连，忽闻钟鸣昼且昏之时，脚步却只能愈发细碎牵绕，不复自拔了罢。
评分那大约是2011年夏天吧，一个傍晚，我要去参加同学的生日聚会，地点在布鲁克林某酒吧。为了逃避家务（当时我女儿两岁不到），我提前从东村出发了。反正不着急，我溜达进了Housing Works书店，偏巧就在一元钱的旧书书架上看到了这本书。我看到的不是豆瓣图片上的Folio classique...
用户评价
Blood of my blood...
评分毫无疑问，此刻我憎恶这个念头：有一天我会对另一个女人产生同样的感。这念头从我这里夺去的不仅仅是希尔贝特，还有我的爱和痛苦，而我是在爱和痛苦之中，在眼泪中努力确定希尔贝特的意义的，现在却必须承认这爱和痛苦并非她所专有，它们迟早会献给另一个女人。因此—这至少是我当时的想法—我们永远超然于具体对象之外，当我们恋爱时，我们感到爱上并未刻着具体对象的名字，它在将来，在过去，都可能为另一个女人（而不是这个女人）诞生；而当我们不恋爱时，我们以明哲的态度对待爱中的矛盾，我们随兴所至地高谈阔论，但我们并不体验爱，因此我们并不认识它。因为对爱的认识具有间歇性，感一出现，认识即消亡
评分“逝去的时光是最好的时光；事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书他就发现不了的东西。”——普鲁斯特 阅读是一种观照自我的方式，我们从中获取的东西严格匹配于我们心性。
评分它的好处，是每个人都会找到曾经有过的感觉和记忆
评分毫无疑问，此刻我憎恶这个念头：有一天我会对另一个女人产生同样的感。这念头从我这里夺去的不仅仅是希尔贝特，还有我的爱和痛苦，而我是在爱和痛苦之中，在眼泪中努力确定希尔贝特的意义的，现在却必须承认这爱和痛苦并非她所专有，它们迟早会献给另一个女人。因此—这至少是我当时的想法—我们永远超然于具体对象之外，当我们恋爱时，我们感到爱上并未刻着具体对象的名字，它在将来，在过去，都可能为另一个女人（而不是这个女人）诞生；而当我们不恋爱时，我们以明哲的态度对待爱中的矛盾，我们随兴所至地高谈阔论，但我们并不体验爱，因此我们并不认识它。因为对爱的认识具有间歇性，感一出现，认识即消亡
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