卡利古拉 在线电子书 图书标签: 加缪 戏剧 阿尔贝·加缪 法国 法国文学 存在主义 文学 剧本
发表于2025-04-03
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这是个争取自由的反抗者自我发现又自我毁灭的故事。 “谁都可以演天国悲剧,谁都能成为天神。只要炼就一副铁石心肠。”卡利古拉选择了一条错误的通向自由的道路,这是最具悲剧感的错误。黑格尔说,“民众的牺牲是历史巨轮前进时难免碾碎的花草。”加缪一定不会同意,他有自己的底线,就象从苏联归来后的纪德。人并不能为了追逐的目标而奴役一切。
评分加缪真乃举重若轻的神人。我开始对戏剧有了强烈的兴趣。
评分卡利古拉用力比《局外人》更猛,加缪用极端的设置再一次抛出了生命荒谬的问题或者真相,西皮翁最终带着问题远游去了,不知道他(或者是加缪的化身),在后面的作品中是否会给我们解答。
评分如果前几年看了,大概会建议学生们演这个,观众能明明白白看清楚人是何等懦弱以及如何向恐惧屈服的(不在戏剧情境下看不出来)。卡利古拉是对“仅仅活着”不满的人,他要逼迫大家都去想想怎么来如何去,不惜要毁坏自己的荣誉道德和人格——如果那不过是一种伪饰,确实没什么值得珍惜的。一个”追求幸福追求生活“的社会是安稳保守的,甚至它确实也能保护那些年幼、单纯的人,但是更多时候它制造沉沦和堕落,把所有杀戮和不公用合理的方式灌到人的嘴里,阻碍那些高于“生活和幸福”的追求。说到底,一个人想要月亮没有什么不可以的。
评分这是个争取自由的反抗者自我发现又自我毁灭的故事。 “谁都可以演天国悲剧,谁都能成为天神。只要炼就一副铁石心肠。”卡利古拉选择了一条错误的通向自由的道路,这是最具悲剧感的错误。黑格尔说,“民众的牺牲是历史巨轮前进时难免碾碎的花草。”加缪一定不会同意,他有自己的底线,就象从苏联归来后的纪德。人并不能为了追逐的目标而奴役一切。
阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
对加缪的了解导致对加缪的误解。存在主义、荒诞的世界,等等。诸如此类的符号使我们在观看《卡里古拉》这出戏剧的时候停留在表面,无法更深入其内核。 卡里古拉想在这荒诞的世界上通过欲望的完全实现来对抗这荒诞吗?他是因为握有这无限的权柄而完全自由了吗?剧中卡里古拉...
评分存在主义哲学的本意,就是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但每个人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就,活得精彩,从而拥有意义。 《局外人》的主人公,是发现生活的本质是荒谬的,虚无的,所以他附和着这种生活,觉得一切都无意义。 (顺应荒谬,附和...
评分 评分1.卡利古拉 :正因为从来没有坚持到底,才一无所获。也许,只要遵循逻辑,有始有终就行了。(心中把人的生命碾成齑粉的无情逻辑!) 2.卡利古拉 :我决定要遵循逻辑。既然我有这个权力,你们很快就会看到,这种逻辑要让你们付出多大代价。 我要铲除自相矛盾者和矛盾。 3.舍雷亚 :...
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