卡利古拉 在線電子書 圖書標籤: 加繆 戲劇 阿爾貝·加繆 法國 法國文學 存在主義 文學 劇本
發表於2024-11-25
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半夜讀完 精神高潮無數次 決定從此不跟不愛加繆的人做朋友!ᕙ(⇀‸↼‵‵)ᕗ
評分整個第三幕第六場抄瞭下來
評分卡利古拉的絕對自由的實驗,因為人的軀殼,它注定是一樁悲劇。
評分如果前幾年看瞭,大概會建議學生們演這個,觀眾能明明白白看清楚人是何等懦弱以及如何嚮恐懼屈服的(不在戲劇情境下看不齣來)。卡利古拉是對“僅僅活著”不滿的人,他要逼迫大傢都去想想怎麼來如何去,不惜要毀壞自己的榮譽道德和人格——如果那不過是一種僞飾,確實沒什麼值得珍惜的。一個”追求幸福追求生活“的社會是安穩保守的,甚至它確實也能保護那些年幼、單純的人,但是更多時候它製造沉淪和墮落,把所有殺戮和不公用閤理的方式灌到人的嘴裏,阻礙那些高於“生活和幸福”的追求。說到底,一個人想要月亮沒有什麼不可以的。
評分“彆人總以為:一個人那麼痛苦,是因為他所愛的人一日之間逝去瞭。其實,他痛苦的價值要高些:那就是發現悲傷也不能持久,甚至痛苦也喪失瞭意義。”
阿爾貝·加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
正在梳理意识形态教育, 以宗教作为支撑,以政体作为基础,以新民族为共性…… 而政客们找到的这些所谓的社会共感,不是就舍雷亚所说的安全感!只要统治管理精英们找到了这样的东西,不就是找到了人民性,不就能够让民众们找到他们存在的意义。 但是实际这种所谓的意义是不是真...
評分卡利古拉是古罗马史上著名的暴君,而剧中出现的却是一个完全的人或者说神。德鲁西亚的死只是一个引子,在发现连悲伤也不能持久、痛苦开始变得没有意义之后,卡利古拉决定追求彻底的自由,那就是将人们所谓的逻辑进行到底:“既然把金钱看成一切,就不能不同意这种推论,把自己...
評分打开了我对剧本的喜爱之门 卡古利拉是暴君 是艺术家 是个局外人 “人必有一死 他们的生活并不幸福” 卡在神之下万人之上 他还要斗争吗 他不需要 他又需要 人不管在什么位置上都是无可奈何的 我们像工厂的罐头 每天一到日出就站在流水线上排着队挨锤 我寻思半天 还是长得漂亮管...
評分1.卡利古拉 :正因为从来没有坚持到底,才一无所获。也许,只要遵循逻辑,有始有终就行了。(心中把人的生命碾成齑粉的无情逻辑!) 2.卡利古拉 :我决定要遵循逻辑。既然我有这个权力,你们很快就会看到,这种逻辑要让你们付出多大代价。 我要铲除自相矛盾者和矛盾。 3.舍雷亚 :...
評分对加缪的了解导致对加缪的误解。存在主义、荒诞的世界,等等。诸如此类的符号使我们在观看《卡里古拉》这出戏剧的时候停留在表面,无法更深入其内核。 卡里古拉想在这荒诞的世界上通过欲望的完全实现来对抗这荒诞吗?他是因为握有这无限的权柄而完全自由了吗?剧中卡里古拉...
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