反抗者 在線電子書 圖書標籤: 加繆 哲學 阿爾貝·加繆 存在主義 法國 加繆 文學 法國文學
發表於2025-01-22
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加繆理解那些在虛無主義門前打轉的各路人,但又懂得及時刹車,這很難得。
評分加繆應該是好看照片最多的男作傢吧>.<
評分本書是加繆和薩特友情決裂的導火綫,但為什麼讀來感覺加繆是在刻意迴應薩特(即加繆批判的邏輯的罪惡)?作為同樣被歸入存在主義陣營的兩人(雖然加繆不情願承認),最終居然因為在是否相信人性這個問題上分道揚鑣。在本書中加繆認為人應當存活於以愛人為前提的精神反抗狀態中,不僅因為人類從啓濛的曆史傳統中繼承瞭這種行動的優異性,而且也因為加繆對人性抱有樂觀的幻想,因而他反對將絕對的虛無主義擴大化而造成人類對生命的漠視。然而在我看來加繆可能太過於含糊虛無與他的荒謬,以至於他與薩特的分歧與其說是哲學觀對立,不如說是被時代逼迫的站隊悲劇。不過本書依舊是一本好著作是因為加繆為應對荒謬狀態提齣瞭自己的閤理見解,並且再一次給予人類在每一次滅頂之災中重新恢復活力的信念,這份信念貫穿於他一生的作品當中。亂世適閤讀加繆。
評分翻譯拗口減一星。
評分反抗並無解決一切問題之意,但至少能麵對一切。
《反抗者》是法國存在主義大師加繆的代錶作之一,如果說加繆一生創作和思考的兩大主題就是"荒誕"和"反抗",如果說哲理隨筆《西西弗神話》是加繆對於荒誕哲理最集中的闡釋,那麼《反抗者》就是全麵闡釋他反抗思想的理論力作。笛卡爾有一個舉世聞名的命題:"我思故我在",把思想提高到人之所以為人、人之所以存在的唯一標誌、唯一條件。加繆在《反抗者》中,則提齣這樣一個命題:"我反抗故我在",將反抗視為人之所以為人、人之所以存在的標誌與條件。
世界是荒诞的,人的存在是荒诞的,但加缪又说:“现在,重要的是生活”。这就是存在哲学;反抗存在的荒诞境况,反抗是人类的唯一出路,是人证实自身存在的印证。加缪说:“我反抗故我在。”这是一部揭示人类反抗自身生存境况的历史。《西西弗神话》和《反抗者》总而言之,是要...
評分1.这本书的风格是特殊的,似是施宾格勒与阿多诺的混合,但抽掉了他们的黑格尔骨架,敷之以批判理论的血肉,或可名之“批判历史哲学”。 2.反抗者的伦理也就是回溯革命的伦理,他是以“荒诞”概念从个人推及群体,从心理推及社会开始的。尼采预告时代的虚无主义之时,试图...
評分世界是荒诞的,人的存在是荒诞的,但加缪又说:“现在,重要的是生活”。这就是存在哲学;反抗存在的荒诞境况,反抗是人类的唯一出路,是人证实自身存在的印证。加缪说:“我反抗故我在。”这是一部揭示人类反抗自身生存境况的历史。《西西弗神话》和《反抗者》总而言之,是要...
評分译者绪论——加缪荒诞存在价值观道德观和历史观 以不可为而出发,以自身的方式,阐明一种为抵消不可为而为的奋斗,阐明一种基本价值,阐明生存以及使人生存的意志,却不拒绝任何现实的东西 对人类精神而言,只可能有两个世界,即神威的世界和造反的世界,或用基督教语言来说,...
評分反抗乃是加缪在“荒谬”哲学上的进一步的思考,如果人生荒谬而毫无意义,那我们何以支撑生命存在下去,何以肯定自己的价值,又何以寻找自己的方向?对于此加缪提出“我反抗,故我们存在”,从历史上对不完善的世界的形而上的反抗,讲到对权力阶级的革命的反抗,再到对理想与现...
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