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发表于2025-02-23
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游魂一般的宗助,安详自若的阿米,神来之笔的房主,颇具禅意的结尾。夏目漱石真是长于塑造这种无所作为又无从解脱、落落寡合而自成一体的边缘知识分子,没用得很,偏生又不讨人厌。好喜欢这类情绪重于情节、结束于开始的作品。
评分两人的命脉已在不知不觉中互相渗透。
评分确实是一本很丧的小说啊,表面上是被社会抛弃了的贫贱夫妻百事哀的故事,但所要说的问题并不在这里,三部曲大多从外部转向内部,《门》更是深入,不仅是内部,连同所谓的本质也一起怀疑了。讲了很多宗教哲学,依旧逃离不了生活,宗助最终还是在门外,阿米又何尝不是呢?其实不进去也挺好的,就这样活着。(其实很想看看若是安井真的回到了夫妇俩的生活中会怎样)整个风格更加低沉与阴郁,多了几分无奈与悲剧色彩,结尾暂时休憩,虽然微暗但毕竟还有些生机。我一直认为无论是爱情三部曲还是后三部曲,都不能简单直接地看成正传续集之类的情节连贯的作品(虽然可以看出漱石的创作路程是连贯的),这只是一次对人的处境和生活可能性的探索。实在怀疑漱石是不是抱着一种什么都不想说却说出来了一些其实说的都应该不是自己最想要说的抑或是原先没想到的东西。
评分基本是地铁上看完的,好喜欢这个翻译的风格。
评分游魂一般的宗助,安详自若的阿米,神来之笔的房主,颇具禅意的结尾。夏目漱石真是长于塑造这种无所作为又无从解脱、落落寡合而自成一体的边缘知识分子,没用得很,偏生又不讨人厌。好喜欢这类情绪重于情节、结束于开始的作品。
夏目潄石(1867—1916),本名金之助,日本近代小说家、评论家、英文学者,在日本近代文学史上享极高地位,被称为“国民大作家”,与森鸥外并称日本两大文豪。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说风气之先。他在文学上的最大贡献是以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪。
夏目漱石的创作受到当时西洋文明的影响,把日本国民生活的精神空白这一现象作为知识阶级的伦理问题清楚地再现出来。这种文化的压迫感直接影响到了人们的内心世界,而最根本的被害者就是知识分子本身,在他们生的欲望无限扩大的同时,却丧失了内部的伦理基准,把自我的意识陷入奴役的境界,让从世界文明中得到的自由平等的意识远离自己的幸福。
夏目漱石的主要作品有小说《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》、《行人》、《心》、《明暗》,及作品集《漾虚集》、《梦十夜》等。
既是爱情三部曲的悲剧终结,也是作者晚期一系列作品的序曲。《门》的男主人公野中宗助和朋友妻阿米相爱结合,招致社会唾弃。他们隐居在不见阳光的房子里,一方面品尝着真诚相契的甜蜜,一方面体味着负疚于人的苦涩,陷入一种进退维谷的窘境而不能自拔。这是一部自由真挚的爱情不为社会所容的人性悲剧,也是知识分子追求个人幸福又无法摆脱道德规范羁绊的心灵写照。《门》是夏目漱石反自然主义的代表作品之一,作者以现实主义与浪漫主义相结合的手法,创作了一个感伤的世界。
现代社会中,家庭与外界的连接处便是门,推开它,我们踏入社会之中,走入它,我们有了自己的时间与空间。 《门》这部小说,题目被我理解成是“社会之门”,这扇门我们无法打开,但对于宗助一家,这扇门似乎永远地关上了。 与夏目漱石的前两部作品《三四郎》和《后...
评分接连读了几本夏目漱石,很喜欢他的调调儿,没有跌宕起伏,看似平淡但有余味,图书馆里能找到的全读了,除了林少华的《哥儿》,只看了开头,觉得油腔滑调,夏目漱石喜欢开玩笑自嘲但是不是这么黑的,完全不是。连带着对林先生译的村上也怀疑起来,他中文水平实在堪忧,也许...
评分从整个夏目漱石爱情三部曲来看,相较于前两部,《门》这部作品更显得成熟和深沉。尤其是结尾部分透露出浓浓的禅学意味,使这本书显得更加的厚重。 读这本书的前半段,会为宗助与阿米“贫贱夫妻百事哀”的生活状态感到同情,会为他们在“被社会所抛弃”之后,反而感情笃深而感到...
评分花了点时间,重新把《门》读完。 会想到这么快地开始做重读这种事,完全是因为和荷尔蒙同学在电话里闲聊时下的一个结论,《门》作为爱情三步曲的最终篇,究竟是不是以爱情为主题的小说呢?我说,不是的。然而挂掉电话以后,自己也对这个只花了2,3秒思考后做出的结论感到无法...
评分从整个夏目漱石爱情三部曲来看,相较于前两部,《门》这部作品更显得成熟和深沉。尤其是结尾部分透露出浓浓的禅学意味,使这本书显得更加的厚重。 读这本书的前半段,会为宗助与阿米“贫贱夫妻百事哀”的生活状态感到同情,会为他们在“被社会所抛弃”之后,反而感情笃深而感到...
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