前言
第一章 日本文化的源流
日本文化的源流
有瞭戰爭的時代
從原始社會到古代國傢
日本史的時代劃分
日本人的起源
第二章 古代國塚的彤成和日本神話
文獻資料的極限
古墳所講述的故事
日本的神話和古墳
神的性質
國傢的統一和傢族製度
氏族的係譜和國傢
律令製和氏族
《萬葉集》和白鳳、天平的文化
第三章 佛教的傳入及其發展
佛教的傳人
聖德太子和法隆寺
律令國傢對僧侶的統一管理
建造大佛的行基的活動
鑒真傳來戒律
奈良佛教的終結
第四章 從漢風文化到國風文化
皇統的變化和政治改革
從長岡京到平安京
伊勢神宮和石清水八幡宮
祭天的儀式和渡來人
漢風文化和貴族文化
攝關政治和女性文學
安撫冤魂和祭祀陵墓
第五章 平安時代的佛教
奈良佛教和平安佛教
最澄和天颱宗
空海和真言宗
颱密和天颱本覺論
第六章 鐮倉佛教的成立
從古代到中世紀
鐮倉佛教的曆史意義
淨土信仰的源流和源信
末法思想和淨土信仰
法然和淨土宗
親鸞和淨土真宗
本覺思想和鐮倉佛教
一遍和時宗
禪宗的傳來和道元
道元的生平和思想經曆
道元的宗教思想
道元的修行和徹悟
日蓮的生涯
日蓮的宗教思想
第七章 內亂期的文化
武士政權和平傢物語
內亂過程和曆史觀點
神信仰的道德化
民間神社的設立
以共同性為基礎的文化
內亂期和現代
第八章 國民宗教的成立
何謂國民宗教
寺廟的成立
葬禮佛教的曆史意義
兩墓製成立
把人當神來祭祀
第九章 近代國傢的成立和曆史思想
從中世紀到近代
作為“役”的體係的近世國傢
禁止基督教和齣兵朝鮮
桃山文化的特色
曆史的時代
儒傢的曆史觀
儒學的普及
第十章 元祿文化
近世社會和佛教思想
何謂元祿文化
元祿文化的社會背景
接受儒學
新藝術的創造
第十一章 儒學在日本的展開
硃子學的性質
古學的成立
第十二章 國學和洋學
國學的成立
本居宣長的學問和思想
洋學的發展
學問在民間的普及
第十三章 明治維新中的尊重公論的理念
作為國傢意識的尊王攘夷
尊王攘夷思想的形成
公論和江戶幕府
從公議政體論到議會政治
第十四章 近代日本的西洋化和傳統
近代化和武士社會的傳統
西洋的近代化和傳統的矛盾
國傢神道及其影響
近代哲學和傳統思想
曆史和現代
參考文獻
譯者後記
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