新教倫理與資本主義精神 在線電子書 圖書標籤: 社會學 馬剋斯·韋伯 資本主義 新教 西方文化 德國 社會 思想
發表於2025-02-22
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懇請祖國母親派我去美帝……解放那些受美帝資本傢壓迫的勞動人民!!!!!
評分目前看過的最難的書。最精闢的是韋伯對清教精神-資本主義演化過程的分析,簡單的說就是:清教徒為瞭追求得救的“確定性”,把理性、嚴謹、辛勞的塵世勞動變成增加神的榮耀的”天職“--通過這樣的“天職”來增添自己”得救的確信“。在這樣的過程中,【促成瞭資本的原始積纍】,包括實業的興起。但是隨著資本主義的進一步發展,“天職”被“消費主義、享樂主義”慢慢替代(在神學內部,這種替代的關鍵節點是:享受神給予的屬世生活是應該的) 。
評分這版若乾序言導讀,很清楚。【最後還是隻能略讀+靠導言把這學術暢銷書看過去瞭。。= =
評分對應《宗教社會學論文集》捲一前半《新教倫理與資本主義精神》《新教教派與資本主義精神》。據帕森斯舊版英譯譯齣,附帕森斯譯序,托尼、吉登斯、柯林斯、羅特等引介,卡爾伯格英譯長篇導讀,《宗教社會學論文集》總序,韋伯《關於“資本主義精神”的反批評結束語》。有頁邊碼
評分在對現實世界做齣科學的歸納和探索之後,是一定可以對現實的走嚮做齣預判的。韋伯和塗爾乾完全是兩個派的嘛,塗爾乾一直就是說,咱們得分類啊,社會研究得分類,像生物學那樣你懂嗎,下麵我給你說說分類的標準哈;韋伯則是,嗯,現在人類世界是這樣的吧,為什麼是這樣的呢,都知道是曆史造成的吧,來我給你說說曆史和現實的聯係及變化。
馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日):德國著名社會學傢,現代最具影響力和生命力的思想傢,社會學三大“奠基人”之一。曾先後在柏林大學、維也納大學、慕尼黑大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。他的主要著作包括:《新教倫理與資本主義精神》、《中國的宗教:儒教與道教》、《印度的宗教》、《古猶太教》,以及未完成遺稿《經濟、諸社會領域及權力》等。
1.現代社會科學最知名和最具爭議的作品問世105周年。紀念本書作者馬剋斯·韋伯逝世90周年
2.西方社會學大師全方位導讀:塔爾科特·帕森斯、R.H.托尼,蘭德爾·科林斯、斯蒂芬·卡爾貝格以及京特·羅特等多位韋伯專傢題序導讀;
3. 全新中譯本,國內目前最可靠的譯本;在附錄中譯齣瞭本書的姊妹篇—
—“新教教派與資本主義精神”,以及“最後的反批評”。
4. 多版本注釋:全麵收錄德文原版、帕森斯英譯本、卡爾貝格英譯本研究精髓。
本書緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢?本書的獨到之處,在於極為注重對資本主義經濟興起過程中非經濟因素的重要意義的深究。通過對大量經驗材料的搜集與分析,論述瞭新教倫理與近代理性資本主義發展之間的生成發育關係,並對東西方宗教文化傳統進行瞭深入的比較研究。不僅是結論,而且包括本書的方法論,都為當代的社會科學提供瞭富於啓迪意義的思路,並開闢瞭多綫研究途徑。
理性的吊诡 ——读《新教伦理与资本主义精神》 记得潘小松在《随便翻翻的从容》中曾说:“假如不是职业的逼迫,我以为读书的最佳状态是兴之所至、随心所欲随便翻翻:这是鲁迅先生半个多世纪前就倡导过的。”[i]读书不多,却也喜欢随性子读书,不愿受着太多目的的束缚。但碰到经...
評分http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 对马克斯·韦伯(Max Weber)的<新教伦理与资本主义精神>存在很多误解,特别是在中国的语境。一些意识形态论者斥之为唯心主义,但也有今儒东施效颦,认为儒教或所谓“东亚价值观”,对工业东亚的崛起居功至伟。1997金融危机之...
評分 評分关于本书:这本书很薄,因为缺了很多东西,首先是没有注释,韦伯的注释相当多,这里都没有,其次也没有一般译本中所包含的《新教教派与资本主义精神》。就翻译来说,读起来稍微有点拗口,很多地方我觉得翻译的句子结构顺序要不甚好。比较推荐广西师大版,那个版本貌似比较全。 ...
評分针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
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