《图解君主论》中最惊世骇俗的观点是：所有武装的先知都获得胜利，而非武装的先知都失败了。马基雅维利在《君主论》中曾一再阐述“为达目的可以不择手段”这一观点。这其实是一种目的论的哲学观点。亦即只要目的正当，所有的邪恶手段也都是可用的。
《君主论》作为第一部政治禁书而为世人瞩目，在西方，它被誉为影响世界的十大名著之一，有史无前例的对政治斗争技巧的最独到、最精辟的见解。
马克思曾对《君主论》有如下的评价：“马基雅维利等人已经用人的眼光来观察国家了，从而摆脱神学的束缚”这就是他进步之处。
《图解君主论》以新颖而富有想象的图画匹配简洁而易懂的文字，对原著进行了充分的解读，让读者更全面、多角度地理解千年奇书，聆听独到的声音。
《君主论》是意大利文艺复兴时期著名的政治思想家、历史学家、作家尼可罗。马基雅维利的代表作。（君主论}在作者死后5年即1532年印行，迄今450多年了，从西方到东方，在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起强烈的反响，在20世纪80年代又被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。
《图解君主论》充分保留马基雅维利原著的思想精华及构建体系，以简洁易懂的文字匹配新颖而富有想象的图画，对原著进行了充分的解读，让读者全面、多角度地理解其中的思想精华。
具体描述
读后感
书商无良莫过于此啊…… 其中有个段落，居然把亚历山大大帝和教皇亚历山大六世混为一谈，这需要什么样的想象力啊…… 大段的材料来自潘汉典先生君主论的译序，可能还有罗素论马基雅维利的章节……然后是乱七八糟的历史小故事……
评分书商无良莫过于此啊…… 其中有个段落，居然把亚历山大大帝和教皇亚历山大六世混为一谈，这需要什么样的想象力啊…… 大段的材料来自潘汉典先生君主论的译序，可能还有罗素论马基雅维利的章节……然后是乱七八糟的历史小故事……
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评分书商无良莫过于此啊…… 其中有个段落，居然把亚历山大大帝和教皇亚历山大六世混为一谈，这需要什么样的想象力啊…… 大段的材料来自潘汉典先生君主论的译序，可能还有罗素论马基雅维利的章节……然后是乱七八糟的历史小故事……
用户评价
西方版《资治通鉴》
评分基本上是君主论的重复，加了很多历史资料
评分怎么还有给五星的？我靠。。图画得太糙了啊
评分西方版《资治通鉴》
评分再看君主论 以后看
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