功利主义

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约翰·斯图亚特·穆勒(John·Stuart·Mill):1806-1873年。

英国批判现实主义哲学家。出生于伦敦,基父是自由撰稿人。穆勒天资聪颖,3岁起估父亲的指导下自学人文科学,16岁走上学术道路。

虽然穆勒是把边沁的功利原则发展成为一种系统的伦理体系的人,但是随后他接触到了圣西门关于人类历史发展秩序的思想,走出了边沁功利主义的利己主义倾向,并将自己的伦理体系命名为“功利主义”。

出版者:光明日报出版社
作者:约翰·斯图亚特·穆勒
出品人:
页数:90
译者:刘富胜
出版时间:2007-12
价格:7.00元
装帧:
isbn号码:9787802065208
丛书系列:西风译丛
图书标签:
  • 伦理学 
  • 哲学 
  • 穆勒 
  • 政治哲学 
  • 英国 
  • 实证主义 
  • 道德 
  • 思想史 
  •  
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《功利主义》出版于1861年。穆勒一放面继承了边心的功利原则,认为功利原则或者最大幸福原则是任何行为的目的,但是另一方面,穆勒不完全赞同边心快乐只有量的区别的主张。边心的功利主义重视当事人的功利,而穆勒则更重视的是总体功利,幸福,意味着预期中的快乐,意味着痛苦的远离。不幸福,则代表了痛苦,代表了快乐的却失。

具体描述

读后感

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功利主义 约翰•斯图亚特•穆勒 行为对幸福的影响是最具实质性的、甚至在诸多具体道德问题上是最主要的考虑因素。 每位倡导功利主义的思想家都认为功利并非是用来区别于快乐的某种东西,而就是快乐本身,同样是为了避免痛苦。 接受功利原理(或最大幸福原理)为道德之...  

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这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...  

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通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理,本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题,从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为,穆勒试图回应的基本问题,亦是伦理学中的最基本命题:“什么是善?”而同时,穆勒还需要回应两个...  

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用户评价

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这本翻译有点问题啊,比如第二章节功利主义者关于pleasure的高低贵贱所持理由那一段。

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主要是翻译很烂

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和justice 讲的一样一样的

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小时候读的,当时应该是没读懂。有句话倒是有意思,“把话说清楚让人明白,本身就是一种证明。”

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挺怀疑那个翻译有没有学过中文

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