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約翰·斯圖亞特·穆勒(John·Stuart·Mill)：1806-1873年。

英國批判現實主義哲學傢。齣生於倫敦，基父是自由撰稿人。穆勒天資聰穎，3歲起估父親的指導下自學人文科學，16歲走上學術道路。

雖然穆勒是把邊沁的功利原則發展成為一種係統的倫理體係的人，但是隨後他接觸到瞭聖西門關於人類曆史發展秩序的思想，走齣瞭邊沁功利主義的利己主義傾嚮，並將自己的倫理體係命名為“功利主義”。

出版者:光明日報齣版社

作者:約翰·斯圖亞特·穆勒

出品人:

頁數:90

译者:劉富勝

出版時間:2007-12

價格:7.00元

裝幀:

isbn號碼:9787802065208

叢書系列:西風譯叢

圖書標籤:

倫理學
哲學
穆勒
政治哲學
英國
實證主義
道德
思想史

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《功利主義》齣版於1861年。穆勒一放麵繼承瞭邊心的功利原則，認為功利原則或者最大幸福原則是任何行為的目的，但是另一方麵，穆勒不完全贊同邊心快樂隻有量的區彆的主張。邊心的功利主義重視當事人的功利，而穆勒則更重視的是總體功利，幸福，意味著預期中的快樂，意味著痛苦的遠離。不幸福，則代錶瞭痛苦，代錶瞭快樂的卻失。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

前言：最开始接触功利主义这个政治哲学流派是在看哈佛《公正》课的时候，桑德斯的诠释与解读真是太让人着迷了，促使我去阅读原著。当时看完后有几个概念印象很深刻，比如最大幸福原则、快乐的数量与质量等等，不过整本书的逻辑结构感觉有些云里雾里。两年后再回过头，因为自身...

評分☆☆☆☆☆

这里首先应该解释一下什么叫功利主义，严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念，它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后，由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...

評分☆☆☆☆☆

穆勒《功利主义》认为，“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时，引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理，因此在第二章也对于个体（尤指人类个体）的幸福...

評分☆☆☆☆☆

初次看到此书名时，都难免会怀疑本书与“利己主义”有关，而这种主义通常也是被大众所批判的，只关注个人的幸福，而忽视他人的利益，实际上并不是这样的，作者约翰.穆勒在本书中说“功利主义的行为标准并不是行为者本人的最大幸福，而是全体相关人员的最大幸福；我们完全可以...

評分☆☆☆☆☆

功利主义约翰•斯图亚特•穆勒行为对幸福的影响是最具实质性的、甚至在诸多具体道德问题上是最主要的考虑因素。每位倡导功利主义的思想家都认为功利并非是用来区别于快乐的某种东西，而就是快乐本身，同样是为了避免痛苦。接受功利原理（或最大幸福原理）为道德之...