格裏德爾(J.B.Grieder),中文名賈祖麟,哈佛大學博士,美國著名中國研究學者費正清和史華慈的學生,布朗大學曆史係教授(現已退休)。專長研究中國知識分子史,主要著作有《鬍適與中國的文藝復興》及《知識分子與現代中國》等。
寫作這本書的初衷,是為瞭引起、滿足普通讀者的興趣,他們希望分享一種具有吸引力但又陌生的曆史經驗中的某些東西。雖然我竭盡所知,也不可能麵麵俱到地講述全景式的現代中國曆史,但我希望,即使那些不同意我的解釋觀點的人,或者反對我評論某個人或問題的觀點的人,會同意這是一個寫給廣大讀者的故事。不應該把中國現代史僅僅看成是我們所理解的“現代世界”背景中的一個外來的碎片,而應看作一種曆史經驗。這個經驗提供的重要的洞察方式,能使一些人們熟悉的觀念和期望,在這個史無前例的全球化時代變得新鮮而且彼此關聯,從而成為屬於我們所有人的東西。
不笑贫 不笑娼 不笑圣贤 不笑中央 不叹易 不叹难 不叹离合 不叹悲欢 谁说沉默的大多数 不去爆发只能灭亡 你当做是无言的反抗 我以为是无耻的善良 有什么不一样 ———————————————————————————————— 看书,知道他们以前是那样,让我乐...
評分不笑贫 不笑娼 不笑圣贤 不笑中央 不叹易 不叹难 不叹离合 不叹悲欢 谁说沉默的大多数 不去爆发只能灭亡 你当做是无言的反抗 我以为是无耻的善良 有什么不一样 ———————————————————————————————— 看书,知道他们以前是那样,让我乐...
評分这是一本美国汉学家写的书,作者格里德尔,中文名字贾祖麟,是美国最负盛名的中国问题观察家、中国近现代史研究领域的泰斗费正清和美国当代著名中国学家、人类文明比较研究专家史华慈的学生。 先来看几段评语: 敢于踏堪中国、考究世界最大文明共同体的西方人,都是在...
評分 評分《知识分子与现代中国》(美国格里德尔著·单正平译·南开大学出版社2002年第一版) 西方文明自近代以来一直是我们的追求目标,几次“西学东渐”开阔了中土学人的视野,让我们知道外面的世界很精彩。美国学者杰罗姆·B·格里德尔(现为美国布朗大学教授,系著名汉学家费正清先...
不如鬍適中國文藝復興寫得好,像是大綱
评分本來以為是說知識分子的地位的,看瞭以後纔發現是一部現代中國的思想史。非常不錯!旁徵博引,分析深刻,期望還是很客觀的。書的翻譯中有些小問題,但瑕不掩瑜。 知識分子的價值觀:外部於政治世界的公正批判。 看瞭這本書後有點開始理解反右和文化大革命的曆史必然性瞭。 相比於那個年代,現在又有多少改變呢?
评分“(對文化保守主義者來說),保存中國‘國粹’不僅是民族形式問題,而是文化形式和人生之間普遍關係的問題。他對中國古典文人文化(而不僅僅是文言)的評價準則,不是因為其中國性而視為神聖遺産,而是因為它以本土民族的形式,錶達瞭具有普遍意義的價值:知識自律和審美節製這樣一種完美的創造精神。《學衡》批判的不是新文化運動中的‘洋’東西,而是‘現代’或假裝成‘現代’的東西。因而它預示瞭對傳統中國現代化的物質和精神後果的一種更廣泛的‘新’傳統主義的批判。”
评分最後一句戳中笑點、
评分這本書估計就壞在翻譯上瞭,作者自己都意識到書名的翻譯是有問題的,但還是堅持用瞭,於是把居於原著核心地位的State給撇在一旁瞭,那還能有什麼看頭?而作者的評述也不免有些隔靴搔癢,貫穿性的綫索(或者毋寜說就是本書的核心觀點)體現得並不明晰,多點鋪陳而顯得雜亂,什麼都想說的後果就是什麼也沒說清楚。這本書的好處可能僅僅體現在對某些具體問題的看法上瞭,隻是整本讀下來也沒有發現太多能使我眼前一亮的論斷。像是吞瞭一罐漿糊。
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