壇經 在線電子書 圖書標籤: 佛學 禪宗 哲學 宗教 佛教 壇經 佛經 慧能
發表於2025-02-08
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這個壇經的版本不好,添油加醋十分明顯,甚至還加入怪力亂神的內容,把絕代佳人生生塗抹成鄉村媒婆
評分不是風動,不是幡動,仁者心動。學生時代政治課本裏說這是唯心主義的代錶。如今讀原文,纔發現課本斷章取義,此話的關鍵點不在於唯心唯物,風動幡動實則都是如夢幻泡影的有為法,心因此而動自然是執迷於相瞭,這話本意應是教我們不為外物所擾,換成人生態度大概就是不以物喜,不以己悲吧。
評分即睹諸善惡境相,自心不亂,名定香。 自心無礙,常以智慧,觀照自性,不造諸惡;雖修眾善,心不執著;敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。即自心無所攀緣,不思善,不思惡,自在無礙,名解脫香。自心既無所攀緣善惡,不可沉空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。善知識!此香各自內薰,莫嚮外覓。令與汝等授無相懺悔,滅三世罪,令得三業清淨。善知識!各隨語,一時道:弟子等,從前念今念及後念,念念不被愚迷染;從前所有惡業愚迷等罪,悉皆懺悔,願一時消滅,永不復起。弟子等,從前念今念及後念,念念不被憍誑染;從前所有惡業憍誑等罪,悉皆懺悔,願一時消滅,永不復起。弟子等,從前念今念及後念,念念不被嫉妒染;從前所有惡業嫉妒等罪,悉皆懺悔,願一時消滅,永不復起。
評分即心即佛。
評分很多沒有讀懂。
《壇經》是中國僧人撰寫的著述中唯一被冠以“經”的一部佛教典籍,其核心思想是“即心即佛”、“頓悟成佛”。《壇經》在把佛性歸諸心性、把人變成佛的同時,倡導“即世間求解脫”,主張把入世與齣世統一起來。
宁乡人为什么爱吃蛇? 这是我讲课时头脑里突然冒出的问题。 讲的是《坛经》。 这本佛学典籍,关于它的作者(集录者),那名头说出来怕是要吓人一跳一一他叫法海,对的,就是水漫金山,与白蛇斗法的那位。 而说到法海,不能不说到咱湖南宁乡,就是吃蛇的那个地方。那里有座山叫...
評分禅宗,又名佛心宗,为教外别传。经载释迦摩尼佛在灵山会上拈花示众,众人均未能解其意,唯独摩诃迦叶尊者破颜微笑。师尊说:“吾有正法眼藏,涅槃妙心;实相无相,微妙法门;不立文字,教外别传。”故此,摩可迦叶尊者为禅宗初祖,传至菩提达摩尊者为第二十八祖。教外别传是否...
評分我个人认为这本书最伟大的地方就在于他把西方极乐世界移至眼前,让我们很容易就明白了极乐世界在哪,如何发现,真是智慧第一。其他内容当然同样精彩,见性成佛。 佛经中本书最特别之处就在于他非常适合普通人阅读,而且通俗易懂,无论是初学还是进阶都可以称得上是非常优秀的...
評分《六祖坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,简称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。由禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而...
評分行由品第一 菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。 人虽有南北,佛性本无南北,獦獠身与和尚不同,佛性有何差别? 不离自性,即是福田。 不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一切一切真,万境自如如。 下下人有上上智,上上人有没意智。 菩提本无树,明镜亦非台。...
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