刚刚看了两天,觉得非常好!让我警醒!虽然成为基督徒,但仍然生活在充满罪与试探的社会之中,怎样才能让我们警醒,真的按照耶稣基督的样式活出来?我觉得这真的是一个漫长的过程,艰苦的过程,充满挑战的过程,但又能从中得到喜乐和满足的过程。效法基督,正是让我们在每天的...
評分刚开始看,觉得作者对基督徒的要求未免太严苛。 但随着自身灵修生活的推进,不停遇到试探,诱惑和跌倒,才发现是我骄傲自负又懒惰。 快快收拾起旧人的样子,认真穿上基督,谦卑敬虔地踏实效法才是。
評分刚刚看了两天,觉得非常好!让我警醒!虽然成为基督徒,但仍然生活在充满罪与试探的社会之中,怎样才能让我们警醒,真的按照耶稣基督的样式活出来?我觉得这真的是一个漫长的过程,艰苦的过程,充满挑战的过程,但又能从中得到喜乐和满足的过程。效法基督,正是让我们在每天的...
評分他人的在场性和德性上升的致知模式是古代伦理的基本特征,这套伦理建立在一个形式与质料、理性与欲望、灵魂与身体的自然秩序的基础上。在柏拉图那里,他人的直接的在场性是由城邦生活的在先性来保证的,古代晚期的去政治化趋势虽然导致哲学对政治越来越冷漠,但是他人的在场始...
評分他人的在场性和德性上升的致知模式是古代伦理的基本特征,这套伦理建立在一个形式与质料、理性与欲望、灵魂与身体的自然秩序的基础上。在柏拉图那里,他人的直接的在场性是由城邦生活的在先性来保证的,古代晚期的去政治化趋势虽然导致哲学对政治越来越冷漠,但是他人的在场始...
所以你們該效法神,好像濛慈愛的兒女一樣。(弗:5:1)
评分2009,2010
评分所以你們該效法神,好像濛慈愛的兒女一樣。(弗:5:1)
评分額,聖餐那有點問題。其他挺好的。
评分中世紀靈修經典,有些篇章值得反復品讀,時時提醒自己,反思自己。有些篇章和我的生活不太相關。
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