具体描述
《正见:佛陀的证悟》内容简介：这本看似简单的书，传达的却是佛法的核心教导——佛教的四法印，并引导你贯穿在个人思维、心态和生活中。作者所涉及的面向，揭示的问题，指出的方向，会给读者种下解决生命中根本问题的种子。
作者简介
宗萨蒋扬钦哲仁波切，秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝纳尔多？贝托鲁奇电影《小活佛》（Little Buddha）顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》，深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。他将电影视为现代的“唐卡”，万般都寓佛法于其中，以电影的虚拟情境巧妙地比喻我们身处的幻相世界；而证悟的过程就是脱去妄念所带来的层层蔽障，了解因缘的善变与无常，进而放下我执，迈向觉醒之路。
目录信息
胡因梦推荐序——生命的真谛
李连杰推荐序——一场没有戏的好戏
译者序
自序——又是一本介绍佛教的书
第一章造作与无常
婴儿摇鼓及其他分心物
追寻真理可能像件坏事
佛陀的发现
“在目前是”
然而我们仍然忽略它
不稳定性
因与缘：蛋已煮熟，你无法改变它
明了的利益
情人眼里出西施
无常是好消息
老沙弥的故事
第二章情绪和痛苦
个人快乐的定义
社会化的快乐定义
无法计数的各种情绪
直探根源：（不存在的）自我
习气：自我的盟友
与自我作战
那么爱呢？
第三章一切是空
抓住空性
我们有限的逻辑
昨日之河流：接受部分逻辑
佛陀不是被虐待狂
相对真理：有“某种程度”的存在
“是你的执著困住了你”
实相：不是寓言，不是魔术，不会致命
领带与情绪的圈套
佛陀的教法：佛法作为安慰剂
明了的利益：续集
第四章涅超越概念
天堂：终极的假期？
快乐不是目标
快乐的陷阱
希望以及本初清净
穿过黑暗风暴的一束光
什么样的感觉？
超越时间与空间的好处
没有分别，没有概念，没有牵绊
出离心：虚空是尽头
结论
见地是最终的参考点
四法印的美妙逻辑
深入了解业报、清净和非暴力
出离中的丰富
茶杯与茶：在文化中的智慧
修持祥和
后记
感谢
出版社附注
· · · · · · (收起)
读后感
说起来，我并不是一位佛教徒。 如果引用作者所说的“合格佛教徒”定义来讲，我连“非合格”都达不到，并不是皈依与否的区别，是我自己还心存怀疑。 每一个开始相信佛教的人，都会有各自的故事，而这所有我们统称为“个人因缘”。 至于我自己的因缘，则是通过教义令我明白了我执...
评分正知正见，涅磐之始 ——记宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》 文/张素闻 李连杰在这本书的序言里说：“若想从无明到无名，真诚推荐大家细读这本书。”建筑师姚仁喜将翻译这本书的功德回向给三十年前往生的母亲，以及一切如母众生。这么简单的一句话，饱含着对六道众生的恭敬...
评分《正见》- 宗萨蒋扬钦哲仁波切, 2007 此书是我的大爱，一直想写点什么，但是头绪太多，无从写起。或者又对自己说，了解了就好了，没什么好写的。LY同学昨天却给了我一个契机，嘿嘿。 我的重要感想包括： 1. 佛教几乎不像宗教，悉达多没有叫你把他当神或偶像崇拜。它更是一种...
评分《正见》- 宗萨蒋扬钦哲仁波切, 2007 此书是我的大爱，一直想写点什么，但是头绪太多，无从写起。或者又对自己说，了解了就好了，没什么好写的。LY同学昨天却给了我一个契机，嘿嘿。 我的重要感想包括： 1. 佛教几乎不像宗教，悉达多没有叫你把他当神或偶像崇拜。它更是一种...
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用户评价
佛教徒不等于佛教，就像民主党不等于民主。
评分表面上看，很多概念很消极，就好比人总有一死，何必执着现世？实际上，佛陀从没有阻碍我们赚钱，享受，他鼓励的是不要过度，以及不要用自身的标准衡量他人以及世界，在遇到痛苦时如何开解，接受变化
评分一本讓人心情非常安然平和的書，在如此急躁的環境下，讀這樣的書，就像去森林里呼吸新鮮空氣~謝謝朵朵贈送。
评分有认真读完此书的人，自知被给予多大的智慧
评分一本讓人心情非常安然平和的書，在如此急躁的環境下，讀這樣的書，就像去森林里呼吸新鮮空氣~謝謝朵朵贈送。
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