哲学

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出版者:旅游教育出版社
作者:斯蒂芬·罗
出品人:
页数:347
译者:吕律
出版时间:2010-8
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563719839
丛书系列:目击者文化指南
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《目击者文化指南:哲学》内容简介:哲学思考是一场冒险——一条挑战思考和理解力外延的旅程。许多人被哲学问题和话题深深吸引,却又无从下手。《目击者文化指南:哲学》旨在为这些哲学爱好者和“新手”提供一个简明清晰而且非技术性的导航。

这本哲学导航书面向那些对哲学感兴趣的外行人,但对开始上哲学课程的大学生也颇有价值。在这《目击者文化指南:哲学》里,你会发现一些人类所具有的最显著、最令人费解、最鼓舞人心,以及在一些情况下完全特有的想法。在古典主义时期由柏拉图这位历史上最伟大的哲学家之一所提出来的一些问题,直至今日仍被哲学家们争执不休。

《星海拾遗:宇宙文明的碎片与回响》 一部关于未知、探索与人类在宏大时空中的定位的史诗级著作。 【书籍主题】 本书并非探讨人类已知的哲学思辨,而是聚焦于对“未被理解”、“未被接触”和“理论上可能存在”的宇宙现象、超维空间结构、以及潜在的星际文明形态的深度考察与推演。它是一部融合了前沿物理学猜想、深度空间考古学假设、以及对“时间之外”概念的艺术化重构的非虚构探索之作。 【核心章节概览】 第一部分:时空织锦的裂隙——边界物理学的探索 本部分深入探讨了现有物理学框架下的“盲点”——那些在标准模型之外,却可能主宰宇宙运行的底层逻辑。 奇点之外的结构: 我们不再纠结于黑洞内部的“奇点”,而是研究其视界边缘可能存在的、能够储存或扭曲信息的多维膜结构。作者通过对引力波数据异常波动的分析,提出了“熵减区”理论,即宇宙中存在局部抵抗热寂、信息持续累积的区域。 暗物质的“心灵”侧面: 传统的暗物质是惰性的、只通过引力作用的物质。本书挑战了这一观念,提出暗物质可能是一种基于“量子纠缠网络”的、具备集体意识的物质基础,它构成了宇宙尺度的“无意识记忆场”。 时间的回溯路径: 探讨了卡西米尔效应在极端条件下的反转可能性。重点分析了理论上构建“时间褶皱”的路径,不是为了穿越,而是为了观测——能否在不干预历史的前提下,捕捉到遥远过去发出的微弱信息残留。 第二部分:失落的星际尺度文明模型 本章抛开了对“费米悖论”的常规解读(即文明自我毁灭或距离太远),转而构建了一系列超越碳基生命或线性思维模式的文明形态猜想。 等离子体生命体与“恒星牧人”: 研究了在极端高温、高压环境下,以等离子体为基础的生命形式的可能性。这些生命体可能不再需要行星,它们直接“栖息”于恒星的日冕层,以恒星能量的微妙波动为食,并构建出以磁场为载体的“能量艺术”。它们对行星文明的观察,或许就像我们观察细菌培养皿一样。 信息熵驱动的机械文明: 探讨了那些在宇宙尺度上运行了亿万年的机械文明。它们的生命周期不再以生物学为基准,而是以信息处理效率为目标。它们可能已经放弃了物理形态,将自身完全融入宇宙背景辐射中,以最低能耗维持计算,其存在的标志是宇宙中特定信息模式的周期性出现。 维度跃迁的遗迹: 基于高维理论,作者推测,一些高度先进的文明可能并非“消失”,而是主动将自身存在的主体部分转移到了一个与我们三维空间正交的维度。我们所观测到的“幽灵星系”或“瞬时空间异常”,可能就是这些文明在进行维度间交通时留下的微弱涟漪。 第三部分:人类认知边界的拓扑学 本部分将焦点拉回人类自身,但不是审视人类历史或道德,而是分析我们感知世界的固有局限性,以及如何通过“非传统认知工具”来映照外部的未知。 感官的几何限制: 分析了人类视觉、听觉等感官系统如何过滤掉了绝大部分的宇宙信息。提出了一种“概念替代感知”的方法,即通过复杂的数学结构或音乐频率的映射,来“听见”宇宙中的结构。 集体潜意识的宇宙共振: 借鉴荣格的集体潜意识概念,并将其提升至宇宙尺度。认为所有生命(即使是尚未诞生的或已消亡的)可能共享一个底层的信息共振场。某些重大的宇宙事件(如超新星爆发),可能在人类集体潜意识中留下不易察觉的、集体性的“预感”或“幻觉”。 终极沉默的解读: 为什么我们没有接收到清晰的信号?本书提出一个极具挑战性的观点:宇宙的信息交流方式可能完全基于我们尚未命名的物理态。我们寻找的是电磁波,而他们的交流可能发生在“引力子波动纠缠”或“量子真空涨落”的层次。我们就像生活在水下,却始终在寻找空气中的声音。 【本书价值】 《星海拾遗》是一部反教条的探索指南。它不提供任何确凿的答案,而是提供了一套强大的、富有想象力的思维工具,用以重塑我们对“存在”、“尺度”和“生命意义”的理解。它引导读者走出舒适的已知领域,直面宇宙的宏大、冰冷与无垠的复杂性,激发读者对那些尚未被命名的现象进行大胆的思辨。这本书旨在唤醒读者沉睡已久的、对宇宙最深层秘密的好奇心。

作者简介

斯蒂芬•罗:以优异的成绩从伦敦城市大学获得哲学学位。随后,他在牛津大学继续研读,做了三年初级哲学研究员,目前是伦敦大学海斯罗珀学院(Heythrop College)的哲学讲师。斯蒂芬写了许多哲学书籍,其中部分书是写给成年人的,部分则针对儿童而写。他还是英国皇家哲学研究所面向大众的新期刊《思考》(Think)的主编。

目录信息

目录
前言 10
第一章
哲学简介
什么是哲学?14
第二章
哲学史
古典时期 24
中世纪 30
现代早期 34
现代 40
第三章
哲学分支
简介 46
知识 49
怀疑论 50
什么是知识?58
理性和经验 66
形而上学 75
柏拉图和形式 76
心灵依赖 82
道德哲学 101
我该做什么?102
那么,什么是道德?112
心灵哲学 123
意识之谜 124
机器能否思考?132
宗教哲学 139
上帝存在吗?140
邪恶问题 153
信仰和理性 157
政治哲学 161
自由理想 162
公共利益 172
科学哲学 179
归纳问题 180
证伪主义 186
第四章
哲学工具箱
论证 194
谬论 198
思考工具 212
第五章
哲学名家
哲学名家 227
致谢 346
· · · · · · (收起)

读后感

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p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...

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p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...

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p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...

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p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...

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p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...

用户评价

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这本书的装帧设计实在太吸引人了,拿到手的时候,光是触摸封面的质感,就觉得这是一本很有分量的作品。那种略带粗粝却又打磨得恰到好处的手感,让我忍不住想立刻翻开它,探究里面到底藏着怎样一番天地。书页的切割边缘处理得非常干净利落,那种新书特有的油墨香气混合着纸张的微甜,简直是阅读前最棒的仪式感。我尤其欣赏作者在排版上下的功夫,字体的选择既古典又现代,疏密有致,即便是面对大段的文字,眼睛也不会感到疲劳。而且,注意到书脊上的烫金工艺了吗?在不同的光线下会折射出不同的光泽,低调中透着一股沉静的力量。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,光是放在书架上,都能提升整个房间的文化气息。我之前读过一些排版混乱的书,读起来非常痛苦,但这本书显然在这方面做了极大的优化,让人从视觉到触觉都享受其中,这对于沉浸式阅读体验来说,是至关重要的第一步,也体现了出版方对读者的尊重。

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这本书的语言风格变化莫测,这是我最喜欢的一点,它完全没有一本正经学术著作的刻板印象。在需要进行严谨的概念剖析时,作者的笔触是冷静、精确、如同手术刀般锋利;但当他试图描述某种人类情感的复杂性或历史的偶然性时,语言又会瞬间变得富有诗意和画面感,充满了古典文学的韵味。有那么几处,我甚至觉得自己在阅读一篇优秀的散文,而不是严肃的论著。这种在“理性分析”和“感性描绘”之间自由切换的能力,极大地丰富了阅读的层次。它避免了纯粹逻辑推演可能带来的枯燥,也避免了过度抒情可能导致的空泛。更难得的是,作者在行文中偶尔会插入一些极其幽默的自嘲或者辛辣的社会评论,像是在紧张的辩论中突然松弛下来的一个微笑,让你在高度集中的思考之余得到片刻的喘息,使得整本书的阅读体验更加人性化和生动,完全不像那种高高在上的学院派作品。

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阅读过程中,我体验到了一种奇特的“认知失调”感。作者提出的许多论断,初读时,你会本能地认为它是颠覆性的、甚至是有些荒谬的,你的直觉会立刻跳出来试图反驳。然而,当你强迫自己放下已有的成见,按照作者设定的逻辑去审视每一个论据时,那种强烈的反对意见又会逐渐消退,取而代之的是一种“原来如此”的豁然开朗。这种感觉很奇妙,就像你一直相信一个圆是平的,但作者却用一个你从未见过的角度,让你看到了它弧线的必然性。书中关于“目的性”的探讨尤其令人不安,它挑战了我许多根深蒂固的人生假设。我常常在读完一个章节后,合上书本,盯着天花板沉默良久,不是因为不理解,而是因为被作者的视角暂时“劫持”了,不得不重新审视自己日常行为背后的驱动力。这本书的价值,或许就在于它能持续地让你感到“不舒服”,迫使你走出思维的舒适区。

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这本书最让我感到震撼的,是作者在论证某个核心观点时所引用的那些跨学科的材料。我原以为这会是一本偏向某一特定领域的专著,但读下去才发现,它更像是一场跨越时空的对话会。作者信手拈来,就能从古希腊的雕塑艺术中提炼出关于“永恒性”的思考,紧接着又无缝衔接到当代量子力学实验中对于“观测者效应”的探讨。这种融会贯通的能力,让人不得不佩服作者知识储备的广度和深度。特别是他对于那些看似毫不相关的两个领域之间的“结构性相似性”的捕捉,简直是神来之笔。很多论证过程的推导逻辑严密到令人发指,仿佛是精密的钟表机械,每一个齿轮的咬合都无可挑剔。我发现自己不得不频繁地查阅附录中的注释,因为作者提及的那些边缘理论,如果缺乏背景知识,很容易被一带而过,从而错失了理解作者深层意图的关键。

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我花了整整一个周末的时间,试图去理解作者在开篇构建的那个宏大叙事框架,说实话,开篇的处理方式相当大胆,直接将读者抛入了一个充满隐喻和象征的迷宫之中。它没有急于给出明确的定义或者清晰的路线图,而是通过一系列看似漫不经心的对话和场景切换,慢慢编织出一张复杂的概念之网。这种“慢热”的叙事节奏,起初让人有些摸不着头脑,仿佛在浓雾中前行,每走一步都小心翼翼,生怕错过了什么关键的线索。但一旦适应了这种节奏,你会发现每一个片段其实都暗藏玄机,它们像散落的宝石,需要读者自己去收集、打磨,才能看到它们最终组合起来的璀璨光芒。我甚至不得不时常停下来,在笔记本上画一些思维导图,试图梳理那些反复出现的主题和角色之间的潜在关联。这本书需要的不是快餐式的浏览,而是耐心的咀嚼和反复的回味,它考验的与其说是智力,不如说是对“等待”的耐心。

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好神奇的书

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推荐给各位对哲学感兴趣的同学们(瞬间冷场

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推荐给各位对哲学感兴趣的同学们(瞬间冷场

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后面那部分感觉翻译得很差,本来挺好的一本手册。。。

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人生而皆欲知

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