《目击者文化指南:哲学》内容简介:哲学思考是一场冒险——一条挑战思考和理解力外延的旅程。许多人被哲学问题和话题深深吸引,却又无从下手。《目击者文化指南:哲学》旨在为这些哲学爱好者和“新手”提供一个简明清晰而且非技术性的导航。
这本哲学导航书面向那些对哲学感兴趣的外行人,但对开始上哲学课程的大学生也颇有价值。在这《目击者文化指南:哲学》里,你会发现一些人类所具有的最显著、最令人费解、最鼓舞人心,以及在一些情况下完全特有的想法。在古典主义时期由柏拉图这位历史上最伟大的哲学家之一所提出来的一些问题,直至今日仍被哲学家们争执不休。
斯蒂芬•罗:以优异的成绩从伦敦城市大学获得哲学学位。随后,他在牛津大学继续研读,做了三年初级哲学研究员,目前是伦敦大学海斯罗珀学院(Heythrop College)的哲学讲师。斯蒂芬写了许多哲学书籍,其中部分书是写给成年人的,部分则针对儿童而写。他还是英国皇家哲学研究所面向大众的新期刊《思考》(Think)的主编。
p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...
评分p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...
评分p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...
评分p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...
评分p29 精神维度,不是纬度 p30 应该是公元330年,康斯坦丁决定将迅速增长的庞大帝国的首都从罗马迁往拜占庭。(而不是公元前330) p38 第一行,和莱布尼茨是理性主义的代表,(而不是经验主义的代表) p43 拉塞尔(Russell)一般不是翻译成罗素吗? p66 这个问题非常的严...
这本书的装帧设计实在太吸引人了,拿到手的时候,光是触摸封面的质感,就觉得这是一本很有分量的作品。那种略带粗粝却又打磨得恰到好处的手感,让我忍不住想立刻翻开它,探究里面到底藏着怎样一番天地。书页的切割边缘处理得非常干净利落,那种新书特有的油墨香气混合着纸张的微甜,简直是阅读前最棒的仪式感。我尤其欣赏作者在排版上下的功夫,字体的选择既古典又现代,疏密有致,即便是面对大段的文字,眼睛也不会感到疲劳。而且,注意到书脊上的烫金工艺了吗?在不同的光线下会折射出不同的光泽,低调中透着一股沉静的力量。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,光是放在书架上,都能提升整个房间的文化气息。我之前读过一些排版混乱的书,读起来非常痛苦,但这本书显然在这方面做了极大的优化,让人从视觉到触觉都享受其中,这对于沉浸式阅读体验来说,是至关重要的第一步,也体现了出版方对读者的尊重。
评分这本书的语言风格变化莫测,这是我最喜欢的一点,它完全没有一本正经学术著作的刻板印象。在需要进行严谨的概念剖析时,作者的笔触是冷静、精确、如同手术刀般锋利;但当他试图描述某种人类情感的复杂性或历史的偶然性时,语言又会瞬间变得富有诗意和画面感,充满了古典文学的韵味。有那么几处,我甚至觉得自己在阅读一篇优秀的散文,而不是严肃的论著。这种在“理性分析”和“感性描绘”之间自由切换的能力,极大地丰富了阅读的层次。它避免了纯粹逻辑推演可能带来的枯燥,也避免了过度抒情可能导致的空泛。更难得的是,作者在行文中偶尔会插入一些极其幽默的自嘲或者辛辣的社会评论,像是在紧张的辩论中突然松弛下来的一个微笑,让你在高度集中的思考之余得到片刻的喘息,使得整本书的阅读体验更加人性化和生动,完全不像那种高高在上的学院派作品。
评分阅读过程中,我体验到了一种奇特的“认知失调”感。作者提出的许多论断,初读时,你会本能地认为它是颠覆性的、甚至是有些荒谬的,你的直觉会立刻跳出来试图反驳。然而,当你强迫自己放下已有的成见,按照作者设定的逻辑去审视每一个论据时,那种强烈的反对意见又会逐渐消退,取而代之的是一种“原来如此”的豁然开朗。这种感觉很奇妙,就像你一直相信一个圆是平的,但作者却用一个你从未见过的角度,让你看到了它弧线的必然性。书中关于“目的性”的探讨尤其令人不安,它挑战了我许多根深蒂固的人生假设。我常常在读完一个章节后,合上书本,盯着天花板沉默良久,不是因为不理解,而是因为被作者的视角暂时“劫持”了,不得不重新审视自己日常行为背后的驱动力。这本书的价值,或许就在于它能持续地让你感到“不舒服”,迫使你走出思维的舒适区。
评分这本书最让我感到震撼的,是作者在论证某个核心观点时所引用的那些跨学科的材料。我原以为这会是一本偏向某一特定领域的专著,但读下去才发现,它更像是一场跨越时空的对话会。作者信手拈来,就能从古希腊的雕塑艺术中提炼出关于“永恒性”的思考,紧接着又无缝衔接到当代量子力学实验中对于“观测者效应”的探讨。这种融会贯通的能力,让人不得不佩服作者知识储备的广度和深度。特别是他对于那些看似毫不相关的两个领域之间的“结构性相似性”的捕捉,简直是神来之笔。很多论证过程的推导逻辑严密到令人发指,仿佛是精密的钟表机械,每一个齿轮的咬合都无可挑剔。我发现自己不得不频繁地查阅附录中的注释,因为作者提及的那些边缘理论,如果缺乏背景知识,很容易被一带而过,从而错失了理解作者深层意图的关键。
评分我花了整整一个周末的时间,试图去理解作者在开篇构建的那个宏大叙事框架,说实话,开篇的处理方式相当大胆,直接将读者抛入了一个充满隐喻和象征的迷宫之中。它没有急于给出明确的定义或者清晰的路线图,而是通过一系列看似漫不经心的对话和场景切换,慢慢编织出一张复杂的概念之网。这种“慢热”的叙事节奏,起初让人有些摸不着头脑,仿佛在浓雾中前行,每走一步都小心翼翼,生怕错过了什么关键的线索。但一旦适应了这种节奏,你会发现每一个片段其实都暗藏玄机,它们像散落的宝石,需要读者自己去收集、打磨,才能看到它们最终组合起来的璀璨光芒。我甚至不得不时常停下来,在笔记本上画一些思维导图,试图梳理那些反复出现的主题和角色之间的潜在关联。这本书需要的不是快餐式的浏览,而是耐心的咀嚼和反复的回味,它考验的与其说是智力,不如说是对“等待”的耐心。
评分好神奇的书
评分推荐给各位对哲学感兴趣的同学们(瞬间冷场
评分推荐给各位对哲学感兴趣的同学们(瞬间冷场
评分后面那部分感觉翻译得很差,本来挺好的一本手册。。。
评分人生而皆欲知
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