金枝 在线电子书 图书标签: 人类学  宗教  巫术  弗雷泽  原始宗教  历史  信仰  社会学   

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虽然十分有趣，但是例子太多了反而削弱了其中逻辑分析的存在。除了是优秀的人类学著作，这本书也可以作为上好的奇幻小说背景设定参考书=_,= 另外，据说这个译本很烂，不知大众文艺那版怎么样？

列举了全世界各地的巫术风俗，简直蔚为大观。结尾的文笔华丽写的很大气，有点震撼。巫术、原始崇拜渗透到原始人的生活，衣食住行、婚嫁丧娶、礼仪祭祀无所不包，是对人之行为研究的学问：人类学。但整体比较松散，即使做了摘录但也只能蜻蜓点水作为兴趣了解，不成体统。

国版翻译太人渣了，影响阅读到哭。

列举了全世界各地的巫术风俗，简直蔚为大观。结尾的文笔华丽写的很大气，有点震撼。巫术、原始崇拜渗透到原始人的生活，衣食住行、婚嫁丧娶、礼仪祭祀无所不包，是对人之行为研究的学问：人类学。但整体比较松散，即使做了摘录但也只能蜻蜓点水作为兴趣了解，不成体统。

功力不够，读不起你，只觉得你例子太多，絮絮叨叨，困到要死。

读《中国古代巫术》时，屡屡提及弗雷泽的《金枝》，多方搜求而不得，个人购书，既好其内容，亦好其装帧设计及版本。这本书，与其当做巫术、宗教读本，莫若当做人类文化学读本来看，或者当做西方神话来看。幼时未能读到希腊神话、罗马神话，故于其书中所提及神话名称及神谱，多...  

弗雷泽将巫术归结为两种类型，模仿巫术和接触巫术：“如果我们分析巫术赖以建立的思想原则，便会发现它们可以归结为两个方面：第一是‘同类相生’或果必同因；第二是‘物体一经互相接触，在中断实体接触后还会继续远距离的互相作用’。前者可称为‘相似律’，后者可称为‘接触...  

人类对时间的看法，不外乎两种，循环时间与线性时间。前者是农耕民族的传统，而后者则是游牧民族的习例。而时间观念上的不同，自然影响了他们对灵魂和世界本源当依于何处的看法。 在农耕民族劳作之中，人们观察到万物生老病死形成周期性的轮回，农夫春天劳作秋日收获日复一日...  

下册p834~950 P834 ……假如做出抉择要杀死或不得不杀死它们……必须尽量做到不引起活着的野兽和其死后的鬼魂以及所有他的同类的反感，从而也像野蛮氏族为其成员的伤亡和受辱进行报复一样对人报复。 （“以及所有他的同类的反感”中“他”改成“它“，”从而也像野蛮氏族为其...  

浅谈巫术与宗教的本质差异：读《金枝》的一点体会 廖康 人间的误解多种多样，一些荒谬的概念在知识分子中也颇为盛行。比如，很多人误以为巫术是宗教的前身或初始形式。甚至有的教科书也下了这种断言，持这种观点的人从来也没有论证，也鲜有人质疑，大家都把这个概念想当然地...