《佛教十六讲》主要有我和佛教研究、原始佛教的历史起源问翘、论释迦牟尼、原始佛教的语言问题、浮屠与佛、再谈“浮屠”与“佛”、法显、佛经的翻译与翻译组织、佛教教义的发展与宗派的形成、佛教与儒家和道教的关系、关于玄奘等内容。
季羡林开篇就称自己对佛教研究“锲而不舍”,研究了半个世纪的佛教,不带任何感情,只做公平评判。 实际上呢?所谓半个世纪的研究,也不知道在研究个什么,连我这样的恐怕门都没入的肤浅知识,也能举例书中的基本谬误: 1、“四种姓不能通婚,甚至不能共食,把一个统一的社...
评分晚上在上海的书店买来读了,主要是看了目录,觉得不错。看罢有些气愤的感觉。 我不相信季羡林的写法是因为受了什么政治的压迫所导致的,因为书中有许多细节可以看出来,这位所谓的大师对佛教豪无情感可言,在他眼中佛教只是一个麻痹人民的工具,他本人对这个研究对象并没有...
评分晚上在上海的书店买来读了,主要是看了目录,觉得不错。看罢有些气愤的感觉。 我不相信季羡林的写法是因为受了什么政治的压迫所导致的,因为书中有许多细节可以看出来,这位所谓的大师对佛教豪无情感可言,在他眼中佛教只是一个麻痹人民的工具,他本人对这个研究对象并没有...
评分晚上在上海的书店买来读了,主要是看了目录,觉得不错。看罢有些气愤的感觉。 我不相信季羡林的写法是因为受了什么政治的压迫所导致的,因为书中有许多细节可以看出来,这位所谓的大师对佛教豪无情感可言,在他眼中佛教只是一个麻痹人民的工具,他本人对这个研究对象并没有...
评分佛教的几个问题: 1、研究佛是不是想当和尚? 2、如果不还有什么研究的价值? 3、佛教在中国的影响是消极的吗? 佛教的六基础问题 1、佛教的創立。小乘佛教 2、小乘佛教短基本教義 3、小乘向大乘過渡 4、居士佛教 5、頓悟與漸悟 6、宗教發展規律 ——《從大乘佛教起源談到宗教...
书名是“佛教”并不是“佛学”,而且开篇季羡林已开宗明义地说了是运用马克思主义观点“以一个语言研究者的身份研究佛教”。所以多数篇章会给人一种呵佛骂祖的感觉,特别是在讲佛教宗派及佛教与儒道的关系时更甚。但在原始佛教语言等篇目中的旁征博引信手拈来确实让人肃然起敬。
评分过于深奥了
评分考据的部分尤其是原始佛教的语言问题部分足见季老的功力。但不知道是因为受限于当时的意识形态的僵化影响还是怎样,我觉得无论信与不信,对佛教应该是一种赤诚的心态而不是攻击叭,或者说不应该在一种预设的语境下挞伐
评分有趣,有趣
评分第一次见识到季老的学术水平,大师果然还是有两把刷子的。还原佛教的发展轨迹,认识一个真实的“组织”的壮大过程,了解一些教义的逐渐演变。实事求是的态度,可以戳破被吹得神乎其神的气泡。
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