《宗教的本质》是费尔巴哈的一本重要书籍，作者在《宗教的本质》中进一步论证了他的唯物主义思想，认为人的依赖感是宗教的基础。基督教认为宗教是人生下来就有，自然而然地具有的观点是错误的，自然是宗教最初的原始对象，从根本上揭示了宗教的本质。
具体描述
读后感
个人的感觉，第一就是费尔巴哈真是个矛盾的结合体，既全面否定了“自然”以外的客观存在（当然他如何定义自然我也不晓得），又坚持对“我”的执着，让我脑海里闪过金光闪闪的“梵我合一”四个大字。第二，一些例证可以看出费尔巴哈在针对“宗教”和其他拜物教进行批判或批判性...
评分很直率的一本书，书中能看出作者的勇气和坦诚。 作者所持的自然观，致使其认为宇宙和万物都出于无序和偶然。这样的观点不是很令人绝望吗？可是，即使是绝望，作者也勇敢的坚持了它，因为这是他认为的真理。多么可爱的娃。 书中有的地方简直直率得可爱，在地铁上曾看着看着忍...
评分知道费尔巴哈是因为马克思，而此书也算是他的著名作品了。宗教是全人类各民族几乎都拥有的。可是它的本质是什么呢？作者认为是自然。 按人类学理论，这也是对的，在原始人时，对大自然力量的恐惧，人类创造出了巫术和宗教，所以一开始的宗教都是多神教，并且神都是自然神。当然...
评分费尔巴哈的主要观点是，人对自然的依赖，造成了宗教的信仰。他说： “无论如何，我总不是一个离开光、离开空气、离开水、离开大地、离开食料而存在的东西，总是一个依靠自然的东西。这种依赖性在动物和动物阶段的野蛮人中，是个不自觉、不自省的依赖性；将它提升到意识中，表象...
评分宗教就是人们抽象意志的具象，我们赋予了上帝人的气息，而又将自然的属性附加上去，他客观、永恒而又善良有同情心。我们崇拜上帝就是崇拜自然，就是崇拜我们自己。 我们中国人崇拜的是概念神，就像老子提出的道的概念，而西方人则崇拜人格神，就像上帝。
用户评价
一個哲學家並不是要提出一個絕對正確的命題，而是他能夠以一套系統的論證提供一個可以思考的視角，而這些人思維的深闊已遠遠超過我們。
评分18书26。什么是宗教的本质？费尔巴哈似也不知。
评分费尔巴哈的宗教观：宗教的基础是依赖感，宗教里面对神的崇拜源自人的自我崇拜，宗教的神源于人的自然局限，任何宗教的神都最早源自自然形象和自然力量，人格化的神、异教诸神和基督教的一神都是人类精神对自然的倒置，都是人的幻象
评分上帝本身并不是别的，只是信仰者的表象的实体或者说人心的实体。首先“世界”即是我们通过对自然（世界）的认识产生的后果，宗教或者说上帝也是这样产生，它只是我们对某些自然之物认识的后果（因为某些自然事物无法用人的思维去解释，于是我们将之定义为神的领域），事实上“世界”和“上帝”并不是真实的存在。如何克服？必须认识到自然就是自然本身，人类也确实有无法认识之物，有限于科学等。
评分费尔巴哈的宗教观：宗教的基础是依赖感，宗教里面对神的崇拜源自人的自我崇拜，宗教的神源于人的自然局限，任何宗教的神都最早源自自然形象和自然力量，人格化的神、异教诸神和基督教的一神都是人类精神对自然的倒置，都是人的幻象
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