宗教的本质 在线电子书 图书标签: 哲学  宗教  费尔巴哈  德国  西方哲学  宗教学  商务印书馆  汉译世界学术名著丛书   

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初读一遍，感受下费尔巴哈的唯物主义，还是需要渐悟，慢慢体会吧。信仰一位上帝，若不是信仰作为一个人性（主观的）实体的自然（客观实体），就是信仰作为自然实体的人性实体。前一种信仰是自然宗教，多神教，后一种信仰是精神—人类宗教，一神教。多神教徒把自己献给自然，给自然一个人眼一颗人心，一神教徒把自然奉献给自己，给人眼人心以支配自然的力量和权威。多神教徒依靠自然，一神教徒使自然依靠人；前者说如果自然不存在我就不存在，后者说如果我不存在，自然世界就不存在。宗教的第一条基本原则是在自然面前我算不了什么，在我面前一切都是神，一切都引起我的依赖感一切都可以带给我幸福和不幸，安宁和灾害，虽然只是偶然的，但是人开始时并不分别原因和偶然的起因，因此一切都是宗教的对象。

有力的思想推动人类的解放。第二遍会慢慢地读。

费尔巴哈的宗教观：宗教的基础是依赖感，宗教里面对神的崇拜源自人的自我崇拜，宗教的神源于人的自然局限，任何宗教的神都最早源自自然形象和自然力量，人格化的神、异教诸神和基督教的一神都是人类精神对自然的倒置，都是人的幻象

＂因此神的崇拜只不过依附在自我崇拜上面，只不过是自我崇拜的一个现象＂。整篇来看有一定道理，但不够convincing

费尔巴哈的宗教观：宗教的基础是依赖感，宗教里面对神的崇拜源自人的自我崇拜，宗教的神源于人的自然局限，任何宗教的神都最早源自自然形象和自然力量，人格化的神、异教诸神和基督教的一神都是人类精神对自然的倒置，都是人的幻象

宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然，即不存在”的感觉和表示；但是与需求分不开的是享受，所谓享受就是一种与需求相反的感觉，感觉到我自身存在，感觉到我的不同于自然的...  

本以为是一本深度介绍宗教的书，结果发现居然是本批判有神论的思辨型哲学书籍。 摘录如下： 1.人的信赖感，是宗教的基础；而这种依赖感的对象，亦即人所依靠并且人也自己感觉到依靠的那个东西，本来不是别的东西，就是自然。自然是宗教的最初原始对象，这一点是一切宗教和一切...  

《宗教的本质》中可以看到费尔巴哈从精神病理学的角度分析了宗教，有启发性，最起码我又在接近一个世纪之后的弗洛姆的社会心理学理论中看到宗教现象对心理学发展的贡献。 很明显，费尔巴哈受斯宾诺莎的泛神论的启发，这在之后忘了在哪得到了证实。 先来看他一段具有代表性的著...  

个人的感觉，第一就是费尔巴哈真是个矛盾的结合体，既全面否定了“自然”以外的客观存在（当然他如何定义自然我也不晓得），又坚持对“我”的执着，让我脑海里闪过金光闪闪的“梵我合一”四个大字。第二，一些例证可以看出费尔巴哈在针对“宗教”和其他拜物教进行批判或批判性...