《薄伽梵歌》共有十八章,七百颂。十八章这个数字与《摩诃婆罗多》共有十八篇和婆罗多族大战进行了十八天,想必不是偶然的巧合,而寓有深意,即史诗作者将《薄伽梵歌》视为《摩诃婆罗多》的思想核心。“薄伽梵”是对黑天的尊称,可以意译为“尊者”或“世尊”。黑天是大神毗湿奴的化身,因此,《薄伽梵歌》也可译为《神歌》。
对薄伽梵歌我有相见恨晚的感觉。但是如果更早遇见的话,也许就此错过也说不定。 每当为“业”所困的时候,应该看看这本书,即使无法达到解脱,无法达到梵,但是至少能达到平静吧。如果能看到无为中的有为,能合有为为无为,人生恐怕也会变得不一样。但是我倒不是说羡慕这样的...
评分我心中的世界如何混沌,对这世界的认知便如何迫切。 我深信,且体会到:人的本性不可改变。对印度哲学的强烈好奇促使我读起《薄伽梵歌》,并再次感知到,我的人生必然和印度哲学息息相关。我渐渐理清了一些头绪,西方哲学和东方哲学的区别。 在读《薄伽梵歌》时,看到这样一...
评分 评分阿周那陷入道德的两难,他问出了仁义的问题,如果宣扬仁义,但是又违背仁义,这怎么可以,他困在逻辑中无法解脱,衰弱无力,无法战斗。薄伽梵劝说的方式是,你就这样干吧,反正人终有一死,你不杀死他们他们也会死,况且人的本质并不是靠消灭肉身就能伤害的。薄伽梵说了很多,...
今人译总觉得有点浮光掠影,或许只有古代有修持的译师才能译出真意,而又不失文采。
评分智慧坚定不迷惑,知梵者立足梵中。
评分只问行动本身,不执着于行动的结果
评分奎师那无限荣光
评分因艾略特的话重读。自然比徐梵澄译本易懂。永恒之原质与原人,原质产生物质、三性、行动,处于运动;原人即最高之自我,梵我合一之境,永处不动。我们既为原质所塑造,必要秉持善性,遵循行动。又因自我为原人所主宰,虽有行动,而要超越行动,不抱任何执着,方是瑜伽。黑天对阿周那说,尽管杀敌,放下包袱,敌人的自我不会因为身死而消灭,这样的观点也同样可以用在军国主义教育。第十章、十一章燃到飞起。
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