《商代宗教祭祀(商代史·卷8)》考察商代图腾残遗信仰，系统探研上帝及帝廷诸神、自然神、祖先神的三大宗教分野、神灵崇拜的代变、神灵权能和神性、祀所设置，人殉人祭，对甲骨文中的祭仪名类进行全面梳理，阐述王室周祭祀谱，有关祭仪和庙制，剖析宗教祭祀活动的性质，深入研究商代宗教信仰层面诸如社会凝聚力、情感寄托、宗教功能等社会学方面的意义。
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
感觉内容怪怪的
评分感觉还有很多没讲到。一些作者自己有建树，但无关全书宏旨的地方倒是说了不少。
评分感觉还有很多没讲到。一些作者自己有建树，但无关全书宏旨的地方倒是说了不少。
评分商朝尚鬼，鬼的意思是“归”，人去世后，灵归于天，肉归于地。和酒很像，泼洒在地上，液体向下渗透，酒精向上挥发。产生醉感，是一种难以解释的、超越日常的体验，于是酒成为了敬神事鬼的通神之物。啤酒是大麦制作，在商代的酒与之类似，原料是稻、麦、粟、黍。发芽的谷物作酶，快速发酵，酒味淡薄，大饮方醉。谷物所含的糖，与果类单糖不同，淀粉需要通过酶水解为单糖，再发酵为酒精。
评分感觉还有很多没讲到。一些作者自己有建树，但无关全书宏旨的地方倒是说了不少。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有