《圣经与枪炮:基督教与潮州社会(1860～1900)》是近年海外研究基督教在华传播历史的力作之一，其研究所选取的地理范围是华南潮州一带，时间跨度为1860～1900年。作者从乡村社会的视角，对基督教任华南潮州地区的传播情况进行了细致入微的考察，对基督教是如何向中国内地渗透的、中国的乡村居民对基督教这个新生事物有什么反应、基督教对中国乡村社会产生了怎样的影响等一系列重要问题进行了深入探讨。目前国内外有关传教士的研究可谓汗牛充栋，但是专门研究基督教与乡村社会关系的著作并不多见，而这样另辟蹊径的分析方法，也恰恰是《圣经与枪炮:基督教与潮州社会(1860～1900)》的独到之处。作者的视角给我们提供了一个分析近代基督教传教运动的新思路。《圣经与枪炮:基督教与潮州社会(1860～1900)》提出了一些新观点，证据翔实，论证充分，值得向国内学界推荐。
具体描述
读后感
这本书讲，传教士进入中国后，潮州地区的多数村民入教的动机并非纯为信仰上的，却多或是为经济利益、或是为人身安全、或是为社会地位。潮州地区在19世纪后半叶发生了诸多暴力冲突，而这些暴力冲突有发生在中国基督教徒和中国非基督徒之间的（第六章、第九章）、有发生在中国天...
评分这本书讲，传教士进入中国后，潮州地区的多数村民入教的动机并非纯为信仰上的，却多或是为经济利益、或是为人身安全、或是为社会地位。潮州地区在19世纪后半叶发生了诸多暴力冲突，而这些暴力冲突有发生在中国基督教徒和中国非基督徒之间的（第六章、第九章）、有发生在中国天...
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评分这本书讲，传教士进入中国后，潮州地区的多数村民入教的动机并非纯为信仰上的，却多或是为经济利益、或是为人身安全、或是为社会地位。潮州地区在19世纪后半叶发生了诸多暴力冲突，而这些暴力冲突有发生在中国基督教徒和中国非基督徒之间的（第六章、第九章）、有发生在中国天...
用户评价
《圣经与枪炮》跳出“帝国主义侵华论”、“中西文化冲突论”、“挑战与回应”的陈词滥调，发掘出潮州地区，基督教作为一种组织资源和权力证明被地方各种势力争夺的事实，论证充分，观点新颖。作者还认为语言对宗教在农村的传播很重要，太平天国运动早期就在沿两广边界的客家人中间发展。
评分好吧从此我对“三自爱国运动”有了更深刻的认识==//
评分客观，公正，深入分析地方社会与基督教的互动。基督教没那么超能与邪恶，地方民众也绝非一群二傻子。
评分挟洋自重，就如明朝士大夫请满洲兵入关一样，借助的是外部力量。这里则是借用了一种社会组织度极高的教会组织，团结乡民，参与地方治权的争夺。中国人真是实在。一代教民如此，二三代教民则渐入正轨。
评分好书，这个书名也霸气。
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