感覺與可感物 在線電子書 圖書標籤: 哲學  奧斯汀  語言哲學  分析哲學  語言學  陳嘉映  西方哲學  科學哲學   

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感覺與料理論在西方哲學史上有一個漫長的傳統，為多位哲學傢持有，艾耶爾等人為這一理論提供瞭一個更精緻的形式。奧斯汀在《感覺與可感物》一書中，以艾耶爾、瓦諾剋等人為靶子，運用日常語言的分析方法，揭露這一理論的背後，有一個證據-結論的模式在起作用。奧斯汀分析認為，這一理論是虛妄不實的。

並不能理解 但是還是努力在理解的過程

不時重訪

一旦將世界分成感覺與料和物質事實會引來一連串的麻煩，所以從思考或論證的一開始就不能後退半步

衝著感官與感知來的，但其實是日常語言哲學分析路徑，因此有些不感冒，大約中國人很能理解作為哲學命題的不是風動不是幡動仁者心動的內涵，而不會試圖從語言之不成立切入推翻論證，抑或是我自己太服膺物自體理論瞭。但也有些收獲，比如提示我”直接地“感知到本來就是相對的、比較級的，試圖用科學研究的證據-結論模式去研究哲學尤其是研究根本無法對象化與客觀化的”感知“是不能成立的，時間在前與邏輯在先是不同的，在哲學研究中引入生活世界的必要性。模糊意識到艾耶爾很相信某些東西是不可分的，量與實質，與斯賓諾莎有關嗎？我最想知道的是，為什麼感官成為一個問題，為什麼要假設存在一個中介或錶象，是因為日心說嗎……

最近商务在汉译名著里又出了一辑红皮书。我一向很关注的斯氏的神人简论终于又重印了，不过不出所料又是顾寿观本，看来洪译本还要继续等待了。前数日去书店偶翻新出的顾译本，看到后面此辑的书目，一些老的花皮本如“普通认识论”“耶稣传”等也被放进来了。不过很奇怪的是竟然...

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37页“暗伏几分杀机”“万事大吉”的说法，很传神，但是稍微有点严重了，而且可能引出其他遐想。 veridical，经查证可靠无疑，长了点，不过还是很赞的一个对译。 59页三个“就那么”，除了第一个原文有just外，后两个都只有could perceive，没有just，怀疑是有增译，而且后两个...  

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