新渡户稻造(1862年9月1日-1933年10月15日),出生于日本岩手县盛冈市。近代日本著名政治家,农学家,教育家,思想家。札幌农学校(今北海道大学)毕业。曾担任国际联盟副事务长,也是东京女子大学的创立者。他是从1984年到2004年间流通使用的日本银行券5000日元的币面人物。
新渡户早年负笈欧美,博学多识,谙熟西方经典,通晓多国语言,对于英德等语言甚至能达到运用母语的程度,他曾以华丽而高雅的英语文体撰了《武士道》一书,该书和《菊与刀》都是研究日本国民性的必读书。
新渡户稻造和福泽谕吉、夏目漱石并称为日本近代思想文化的代表人物,同时也是日本近代思想文化先驱,在当时金钱至上,道德混乱的社会状况下,他渴望通过“修养”,来改造国民的思想,熔铸国民的气质。他写就的《修养》一书问世,当即便在日本全国形成一股时代的风潮,此后百余年,反复再版,经久不衰,成为了影响几代日本人精神的经典名作。
新渡户绝对不是那类在象牙塔里死读书的学者,也非抱着精英身份高高在上的、不问民间疾苦的“名流”,他对人世沧桑和人心机微有深刻体认,其观察世道人心和人性的阴暗面同样洞察入微。这一点在《修养》里体现得尤为明显。
新渡户稻造是日本近代思想文化先驱。他的《修养》是一本关于人生、修养的励志书。但是和一般的励志书不同,它主张“平凡即非凡”,认为人生的自我修养比功名富贵更为重要。
《修养》是为每一个普通人而写的书。事业上的成功固然可喜,但是人格上的成功更令人钦佩。本书正是立足于这一点,提出独到的价值观和方法论,不仅在一百年前,即使是在物欲横流的今天,也蕴藏着如清泉一般洗涤人心的伟大力量。
本书倡导通过修养提升道德水准和人格魅力,涉及了青年如何立志、如何选择职业,怎样坚持信念、训练勇气,克己之心如何修养,如何对待名誉,身处逆境时的修养、身处顺境时的心得,处世的标准等修养的诸多方面。
新渡户明确指出倡导修养的“目的在于阐述我们平时尽自己的职责时所需要的精神准备,目的不是一跃成为英雄豪杰,做惊天动地的大事,受到世人的喝彩。功名富贵不应该成为修养的目的。自省而果断,即使贫穷内心也会满足,即使受到诽谤也能自得其乐,即使身陷逆境,也会感到幸福,怀着感激之情度过每一天。这就是我所讲解修养的目的”(总论)。
本书在明治末期出版,当即便在日本全国形成一股时代的风潮,此后百余年,反复再版,经久不衰。本书的独特魅力,使得它不仅在一百年前,即使是在物欲横流的今天,也蕴藏着如清泉一般洗涤人心的伟大力量。
不知道是不是很多人和我一样,越来越看不清自己,也看不清别人。 中国人有信仰的不多,现在的我,发现,原来我需要一种信仰,一种我相信的东西。 《修养》这本书,个人感觉就像一本指南,年轻人如我,仔细研读,总有如沐春风醍醐灌顶的感觉,甚至,对生活也少了许多抱怨,多了...
评分第一次接触新渡户稻造的书, 读完之后瞬间有种找到知己的感觉, 似乎像是在跨越时空与作者交流. 文章的翻译质量不错, 中央编译出版社出的外文书在翻译水平上在国内市场长也算是首屈一指了. 整本书作者巧妙得运用了基督教, 佛教和儒家学说探讨了关于品德的修养, 但需要强调的作者...
评分自省而果断,即使贫穷内心也会满足,即使受到诽谤也会自得其乐,即使身陷逆境也会感到幸福,怀着感激之情度过每一天,这就是我讲解修养的目的。—新渡户稻造 经典语录摘抄; “勿以人为对手,要以天为对手。以天为对手而尽已,可以不咎人,而寻我之诚不足”; “最好养成定时、...
评分日本人的民族性格有很多书在谈,但少有人从这类书里面找答案。 据说这部书诞生于1913年,在1933年前非常流行。这是什么年代?日本发动侵华战争的准备预热时期。我们从这部书里面似乎也能看到一些端倪。或许有些牵强。没有看完全书,暂举一例。 p92对于令人讨厌的嘲笑者,争论是...
有很多新观点让人豁然开朗
评分有很多新观点让人豁然开朗
评分每个人都该学习的一本书,也别多看,学会自律。
评分做人的道理
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