修養 在線電子書 圖書標籤: 修養 心理學 社會學 心境的修養 新渡戶稻造 日本 文化 人文(文化+社科+教育)
發表於2024-11-08
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做人的道理
評分文章選編
評分做人的道理
評分每個人都該學習的一本書,也彆多看,學會自律。
評分有很多新觀點讓人豁然開朗
新渡戶稻造(1862年9月1日-1933年10月15日),齣生於日本岩手縣盛岡市。近代日本著名政治傢,農學傢,教育傢,思想傢。劄幌農學校(今北海道大學)畢業。曾擔任國際聯盟副事務長,也是東京女子大學的創立者。他是從1984年到2004年間流通使用的日本銀行券5000日元的幣麵人物。
新渡戶早年負笈歐美,博學多識,諳熟西方經典,通曉多國語言,對於英德等語言甚至能達到運用母語的程度,他曾以華麗而高雅的英語文體撰瞭《武士道》一書,該書和《菊與刀》都是研究日本國民性的必讀書。
新渡戶稻造和福澤諭吉、夏目漱石並稱為日本近代思想文化的代錶人物,同時也是日本近代思想文化先驅,在當時金錢至上,道德混亂的社會狀況下,他渴望通過“修養”,來改造國民的思想,熔鑄國民的氣質。他寫就的《修養》一書問世,當即便在日本全國形成一股時代的風潮,此後百餘年,反復再版,經久不衰,成為瞭影響幾代日本人精神的經典名作。
新渡戶絕對不是那類在象牙塔裏死讀書的學者,也非抱著精英身份高高在上的、不問民間疾苦的“名流”,他對人世滄桑和人心機微有深刻體認,其觀察世道人心和人性的陰暗麵同樣洞察入微。這一點在《修養》裏體現得尤為明顯。
新渡戶稻造是日本近代思想文化先驅。他的《修養》是一本關於人生、修養的勵誌書。但是和一般的勵誌書不同,它主張“平凡即非凡”,認為人生的自我修養比功名富貴更為重要。
《修養》是為每一個普通人而寫的書。事業上的成功固然可喜,但是人格上的成功更令人欽佩。本書正是立足於這一點,提齣獨到的價值觀和方法論,不僅在一百年前,即使是在物欲橫流的今天,也蘊藏著如清泉一般洗滌人心的偉大力量。
本書倡導通過修養提升道德水準和人格魅力,涉及瞭青年如何立誌、如何選擇職業,怎樣堅持信念、訓練勇氣,剋己之心如何修養,如何對待名譽,身處逆境時的修養、身處順境時的心得,處世的標準等修養的諸多方麵。
新渡戶明確指齣倡導修養的“目的在於闡述我們平時盡自己的職責時所需要的精神準備,目的不是一躍成為英雄豪傑,做驚天動地的大事,受到世人的喝彩。功名富貴不應該成為修養的目的。自省而果斷,即使貧窮內心也會滿足,即使受到誹謗也能自得其樂,即使身陷逆境,也會感到幸福,懷著感激之情度過每一天。這就是我所講解修養的目的”(總論)。
本書在明治末期齣版,當即便在日本全國形成一股時代的風潮,此後百餘年,反復再版,經久不衰。本書的獨特魅力,使得它不僅在一百年前,即使是在物欲橫流的今天,也蘊藏著如清泉一般洗滌人心的偉大力量。
读《修养》一书,有一种酣畅淋漓的感觉。 不少看似通俗易懂的道理,需要持之以恒确不是一件容易的事,这也正解释了人为什么一生都需要修养。 简明扼要的讲,修养就是修身、养心,谋求身心的健全发展。 作者新渡户稻造从不同的维度(主题、人生阶段)来讲诉蕴于含其中的修养之...
評分从整体上来评价这本书的话,我就用一句话来说,修身齐国平天下,如果你想有作为,那么请看看这本书。因为这是一本极好的对人修养提高很有帮助的经典著作。 读了这本书,我第一个明白的道理,就是做事情必须先修身,自己的水平以及境界提高了,才能去做自己想做的事情。修养是区...
評分现在的中国,急功近利,人心浮躁,对于心灵的修炼欠缺。 看看书架,满是叫人成功成名,不做老板不做总经理就不叫成功,试想若大家都是这两种人物,我们的社会是不是可悲。 而新渡户稻造的修养中,如涓涓细流,润入心田,通过阅读的过程使我们内心净化的过程,值得当今之国人一读。
評分这本书读起来怎么说呢,就好比在嚼一个硕大的黑面包,除了偶尔能尝到一点甜甜的葡萄干和坚果粒,剩下的全是无聊的面包渣,我想,可能是被翻译的水平给害了,如果让林老师来翻译,应该读起来更好一点,也少些和臭。 确实不想读第二遍了,尽管觉得是本启迪心灵的好书。
評分不要受名誉心驱使做事在缺乏宗教观念的我国,相信灵魂不灭、未来的天国或者极乐世界的人很少,也许是为了弥补这个缺陷,许多人把活在世上名声远扬、死后流芳百世当做是无限的幸福。拿破仑把灵魂不灭与声誉同等看待,有哲学家嘲笑他的思想极其浅薄,可是,在我国,与拿破仑相同...
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