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讓這個版本來得更猛烈些吧~開頭的序言看得我頭昏眼花。對於柔弱乃至懦弱的男文人來說，赫斯特無異於他們精神上的女神，如此看來，與《聊齋》何異？

小說本身站在現在迴望隻是普通的佳作，有趣之處在對心理描寫的隱藏，比如醫生和牧師交好的那一段，用的看似是全能視角其實卻是卡夫卡式的敘述小於被敘述者所知的模式。不過序言寫的真好，海關那短短三十頁，帶人重新經曆瞭霍桑和愛默生的美國和霍桑與愛默生們自己。

從字裏行間，從第一章開始，就知道這是一部偉大的作品。語言深沉壓抑又瑰麗飽滿，這種張力簡直要把人吸進去。人要把自己獻給某種個強大的存在，某種秩序，可能是道德，可能是宗教，不然就隻能是行屍走肉。

雖然被民國翻譯腔摺磨到幾次都想放棄算瞭，但一旦咬牙堅持看下去又是柳暗花明。這種不怎麼順暢的閱讀過程是必須的，或許可以幫助我不至於沉溺在閱讀快感中而忘記思考的必要性。也許這個故事不用這種濃稠而大密度的文字是無法呈現齣全貌的。這種睏難的閱讀體驗恰恰讓讀者可以對主人公精神上的睏頓迷茫感同身受，藉以展示所要傳達宗教性觀點。但就小說文本而言，很多場麵的描寫都充滿張力，形式上卻從古典小說朝著現代小說過度—人物簡化，大量意識類的心理描寫代替精巧設計的情節推動主人公行動，注重自我剖析並且不羞於揭露人性弱點，豐富的象徵意義符號，以及開始覺醒的女性意識……隻是那麼多歲月過去瞭。紅字仿佛依然深刻地烙印在許多人心中，成為一部分人無法摘取的羞恥標簽，和被另一部分人肆意羞辱的權杖。憑什麼呢？！

那些用以應付許多平靜歲月的生命力量被調動起來迎接一個重大的儀式性的時刻的慘淡的勝利，和日復一日的不得不憑藉天生的普通的資力維持日常生活的考驗。誰也難以被救贖。

在《十日谈》里，一个不谙世事的少女想信仰上帝，不远千里找到了一个她崇拜着的教士，想让他作为引路人，那个教士对她进行的宗教教育不是从《圣经》开始，而是从人体构造开始，他象《生命中不能承受之轻》里的托马斯一样，果断地对那个少女说了一句“脱！” 　少女发现自...  

最喜欢开篇的“狱门”那章。灰黑中鲜红的玫瑰，为死囚奉献温馨与妩媚。从开头就开始了鲜明的隐喻色彩。很像《肖申克的救赎》的开头，从一开始就是关于一场爱与恨得“罪与罚”有时会非常喜欢这种小说。它就像是巨大的黑洞，里面滋养着很多东西，百看不厌。 红字，即“A”字。...  

《红字》讲的并非是惊心动魄或缠绵悱恻的爱情经过，而是一种不断敲击灵魂的爱的结局——或称爱的后果。当牧师阿瑟•狄梅斯迪尔终于因不堪忍受心灵的重负而在刑台上倒下之时，当海丝特•白兰多年后独自返回那片受辱地又重新戴上灼热的红字之时，他和她可曾后悔自己所做的一...  

《红字》是十九世纪后期美国浪漫主义作家霍桑的代表作，这部小说与菲次杰拉德的《了不起的盖茨比》一起，被誉为美国的两部道德文化寓言。它描写了二百多年以前发生在新英格兰殖民时期一个浪漫的爱情悲剧。是美国文学发展史上的第一部象征主义小说，集中体现了霍桑“原罪”...  

看一部小说在我看来，与其说它是一个故事，不如说它是另一个人身上的某方面气质。当然这仅仅是指一部具备了让人联想到作者本人的那种小说，而不是如武侠一样，为了读者而写给读者的小说。也就是说，这类小说正是以它的貌似内向性而实际上的开放性征服了读者。它的内向性指的...