叔本华论道德与自由 在线电子书 图书标签: 叔本华 哲学 西方哲学 叔本华论道德与自由 哲学&思想 经典 悲观主义 德国
发表于2025-04-16
叔本华论道德与自由 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
“先有本质,后有本质的发挥。”不存在纯粹的自由,是自欺的行为;道德的基础源于大自然赋予的同情心,性格(本性)是决定要素;禁欲是对生存意欲的否定,也是为获得最终解脱所做出的努力;性行为揭露了肯定生存意欲的结果;通往解救之路的途径,除去死亡,便是以认识并把世界的痛苦化为自己的痛苦。漩涡一般剥开所有司空见惯事物的表层,慢条斯理逻辑推论本质,是看清一切却极力保持乐观的悲观主义者。
评分即伦理学的两个根本问题
评分“先有本质,后有本质的发挥。”不存在纯粹的自由,是自欺的行为;道德的基础源于大自然赋予的同情心,性格(本性)是决定要素;禁欲是对生存意欲的否定,也是为获得最终解脱所做出的努力;性行为揭露了肯定生存意欲的结果;通往解救之路的途径,除去死亡,便是以认识并把世界的痛苦化为自己的痛苦。漩涡一般剥开所有司空见惯事物的表层,慢条斯理逻辑推论本质,是看清一切却极力保持乐观的悲观主义者。
评分“先有本质,后有本质的发挥。”不存在纯粹的自由,是自欺的行为;道德的基础源于大自然赋予的同情心,性格(本性)是决定要素;禁欲是对生存意欲的否定,也是为获得最终解脱所做出的努力;性行为揭露了肯定生存意欲的结果;通往解救之路的途径,除去死亡,便是以认识并把世界的痛苦化为自己的痛苦。漩涡一般剥开所有司空见惯事物的表层,慢条斯理逻辑推论本质,是看清一切却极力保持乐观的悲观主义者。
评分生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。很多东西,不能靠道德压制,而是需要本身去领悟的。
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫的富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》,印数750本,没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的权本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
本书所收录的是德国著名哲学家叔本华(1788-1860)讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着精确的含意界定,道德关乎人的意欲(本性),与智力、认知没有直接的关联。探究的就是人的本性及其发挥的规律,还有就是道德在人生中的含意。
人的总体命运却是沉重残酷的,那是挣扎、受苦和死亡的命运。
一个人受的苦越多,就越早达到生活的真正目的;而一个人生活得越幸
福,就越发延迟达到这一目的。
事实上,痛苦是一个净化的过程。在大多数情况下,人只有经过这一净化过程才会神圣化,亦即从生存意欲的苦海中回头。
很多时候哲学著作都是在自己的逻辑推论里绕圈子或找突破口, 让人感觉被哲学家不停地牵着鼻子走,说实话叔本华写的当然是 经典,但这样的书读起来真的很累。 为什么不断给自由新的定义,说自由本身有否定性,就推出物 质身体上的自由就是没有障碍,意欲不自由又可以否定...
评分 评分只一窥叔本华的哲学,我的精神之海就已经波涛汹涌。《叔本华论道德与自由》的第一章对意欲是不自由的论述让我心服口服,但是叔本华所描述的非自由也未尝不是好事。虽然读了这一章后我对意志是否自由的观念有了新看法,我对过好自己的生活的态度反而更加坚定。 在第一章中”论意...
评分个人认为这两篇论文是叔本华最好的作品,从中我们不难发现事实上他的作品绝不是完全的消极论调。从他对道德的反思上,或许可以发现人性本身那仅存的那一线希望。 关于自由 自由意志的问题是哲学的基本问题之一,它问我们人具有自由意志吗?我们的行为受我们的控制吗? 和哲学...
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