叔本华论道德与自由 在线电子书 图书标签: 叔本华 哲学 西方哲学 叔本华论道德与自由 哲学&思想 经典 悲观主义 德国
发表于2024-12-31
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我操,后两篇的有些观点实在是太牛逼了,虽然读的时候有一点点惊讶,但还是觉得好有道理。我偶像王朔对说谎这一行为的看法竟然跟叔本华不谋而合了,果然我崇拜的人都很相似。
评分道德的推动力是同情。 悲剧作为一门伟大的艺术能够唤醒人们天性中的同情。 同情的高一层次推及至动物。作为一个多年素食者,不能再同意。 -------- 论道德部分有些啰嗦。
评分就我这笨脑袋看叔本华,不画结构图都搞不懂人家在说什么。
评分生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆。很多东西,不能靠道德压制,而是需要本身去领悟的。
评分: B516.41/2952-35
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫的富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》,印数750本,没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的权本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
本书所收录的是德国著名哲学家叔本华(1788-1860)讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着精确的含意界定,道德关乎人的意欲(本性),与智力、认知没有直接的关联。探究的就是人的本性及其发挥的规律,还有就是道德在人生中的含意。
人的总体命运却是沉重残酷的,那是挣扎、受苦和死亡的命运。
一个人受的苦越多,就越早达到生活的真正目的;而一个人生活得越幸
福,就越发延迟达到这一目的。
事实上,痛苦是一个净化的过程。在大多数情况下,人只有经过这一净化过程才会神圣化,亦即从生存意欲的苦海中回头。
赞同他对自由意志和道德基础的刨析论证,但并不同意后部分禁欲的看法 我认为 欲望是痛苦的根源这一结论如同如何消除痛苦这一问题一样都是没有意义的 完美的世界并不是通过理智来消除意欲 从而从痛苦出得到解脱 而是理解自己 找到利用自己悟知性格的最好方法 将自己的意欲通过理...
评分 评分 评分所有现实外在世界之物所涉及的变化都服从因果律,人当然也不会例外。 —————— 叔本华说“人的行为只有三种推动力:愿望自己快乐的利己心;愿望别人痛苦的恶毒心;愿望别人快乐的同情心。在不同人身上只是比例不同。” 想到的刚看的釜山行。从头坏到尾的大反派大概是利己心...
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