叔本华论道德与自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
叔本华（Arthur Schopenhauer，1788—1860）是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽（今波兰格旦斯克）一个异常显赫的富商家庭，自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》，首版发行500本，绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》，印数750本，没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的权本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
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本书所收录的是德国著名哲学家叔本华（1788－1860）讨论人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本华的哲学中有着精确的含意界定，道德关乎人的意欲（本性），与智力、认知没有直接的关联。探究的就是人的本性及其发挥的规律，还有就是道德在人生中的含意。
人的总体命运却是沉重残酷的，那是挣扎、受苦和死亡的命运。
一个人受的苦越多，就越早达到生活的真正目的；而一个人生活得越幸
福，就越发延迟达到这一目的。
事实上，痛苦是一个净化的过程。在大多数情况下，人只有经过这一净化过程才会神圣化，亦即从生存意欲的苦海中回头。
具体描述
读后感
1.《哲学必然性的学说》普里斯特利 “如果一个人为自己在过去所做出的某一行为而懊恼和责备自己，那他可能会幻想如果自己再度处于相同的情势下，他将会做出不一样的行为。但这只是幻想而已。如果这个人认真审视一下自己，并且把所有外在情势考虑进去，那他就会满意地发现：只...
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“先有本质，后有本质的发挥。”不存在纯粹的自由，是自欺的行为；道德的基础源于大自然赋予的同情心，性格（本性）是决定要素；禁欲是对生存意欲的否定，也是为获得最终解脱所做出的努力；性行为揭露了肯定生存意欲的结果；通往解救之路的途径，除去死亡，便是以认识并把世界的痛苦化为自己的痛苦。漩涡一般剥开所有司空见惯事物的表层，慢条斯理逻辑推论本质，是看清一切却极力保持乐观的悲观主义者。
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