叔本華論道德與自由 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
叔本華（Arthur Schopenhauer，1788—1860）是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫的富商傢庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的權本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
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本書所收錄的是德國著名哲學傢叔本華（1788－1860）討論人的道德、自由的5篇文章。道德或者不道德在叔本華的哲學中有著精確的含意界定，道德關乎人的意欲（本性），與智力、認知沒有直接的關聯。探究的就是人的本性及其發揮的規律，還有就是道德在人生中的含意。
人的總體命運卻是沉重殘酷的，那是掙紮、受苦和死亡的命運。
一個人受的苦越多，就越早達到生活的真正目的；而一個人生活得越幸
福，就越發延遲達到這一目的。
事實上，痛苦是一個淨化的過程。在大多數情況下，人隻有經過這一淨化過程纔會神聖化，亦即從生存意欲的苦海中迴頭。
具體描述
讀後感
因为生存所以利益，因为利益所以人普遍的物质化而实在性，普遍只看到直接或者间接产生物质利益的事情，一切以物质目的为前提，很少有人象叔本华与康德一样全力只为哲学本身而做它，很少有人关心精神的成长。虚伪与恶劣及迎合他人与时代或者政策的作品往往受人追捧，而真正有价...
評分 評分1.《哲学必然性的学说》普里斯特利 “如果一个人为自己在过去所做出的某一行为而懊恼和责备自己，那他可能会幻想如果自己再度处于相同的情势下，他将会做出不一样的行为。但这只是幻想而已。如果这个人认真审视一下自己，并且把所有外在情势考虑进去，那他就会满意地发现：只...
評分用戶評價
沉得下心來讀 就是本精彩絕倫的書 幸好我當時能靜下心
评分痛苦是一個淨化的過程/ 一個人受的苦越多，就越早達到生活的真正目的；而一個人生活得越幸福，就越發延遲達到這一目的。。。。 被吃力開荒的大腦
评分我操，後兩篇的有些觀點實在是太牛逼瞭，雖然讀的時候有一點點驚訝，但還是覺得好有道理。我偶像王朔對說謊這一行為的看法竟然跟叔本華不謀而閤瞭，果然我崇拜的人都很相似。
评分上承康德，下啓尼采，叔本華的文字大概是哲學傢中最清晰不晦澀的瞭。自由意誌的老問題作者給齣否定的答案。道德一篇完全贊同，於實用之外考慮人本身嚮善的可能性。
评分我操，後兩篇的有些觀點實在是太牛逼瞭，雖然讀的時候有一點點驚訝，但還是覺得好有道理。我偶像王朔對說謊這一行為的看法竟然跟叔本華不謀而閤瞭，果然我崇拜的人都很相似。
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