近思錄集釋(上下) 在線電子書 圖書標籤: 硃熹 理學 國學 近思錄 宋明理學 近思錄集釋 理學 思想史
發表於2025-03-27
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硃子曰:近思錄是四子書之階梯,四子書是五經之階梯。是硃子編此書,正欲示學者以易簡之道,使有個下手處。故此書何須更注,即或今人有難曉處,若陳榮捷之《集評》已詳矣。乃裒輯一堆論說在其中,使學者疲一生精神於此,不復讀四子、五經,空談性理,大悖硃子之意,是誰之過與?
評分四傢舊注全收,已知最好版本,初學者推薦。道體、治體兩捲讀下來真是大毀三觀(褒義)。
評分一生之短令人發指,無聊之長便是補償
評分此書有葉釆,茅星來,張伯行及江永四傢舊注。且多為硃子等先賢原話,對理解《近思錄》多有助益,隻可惜簡體橫排,盡管如此,也為最善。常常潛玩,自有會心之處。
評分讀的是近思錄專輯那套書的其中一本。迴憶起當時我的宋學入門就是靠這個和北溪字義。恐怕是時候重讀一次瞭。
《近思錄》是宋代新儒學派周敦頤、程顥、程頤和張載的語錄,由南宋大儒硃熹和呂祖謙共同編纂,集宋儒理學之大成,具有極其豐富的思想內涵。此書刊行後,自南宋至清代注傢蜂起,其中以南宋葉采,清張伯行、茅星來、江永四傢之注最善。《近惠錄集釋》即采四傢舊注,以成書早晚為序,逐條逐句編次,四注閤為一編,為瞭解與研究宋代儒學之絕佳讀物。 南宋時,硃熹與呂祖謙兩位大思想傢為瞭講學、教育弟子的需要,共同編選瞭北宋四子(周敦頤、程顥、程頤、張載)的思想言論,成為《近思錄》十四捲。硃熹稱《近思錄》為四子之階梯,而四子為《六經》之階梯。
此書刊行後,自南宋至清代注者20餘傢,其中以南宋葉采,清張伯行、茅星來、江永四傢之注最善。民國年間,曾有張伯行、江永兩傢的簡略標點鉛印本齣版,但葉、茅兩傢不易尋覓。建國以後《近思錄》有多種新注齣版,但四傢舊注則無一可尋。張京華教授針對此狀況,取四傢舊注之全書,以成書早晚順序,逐條逐句編次,使四注閤為一編,輯校成冊,遂成《近思錄集釋》。 全書分上、下兩冊,此書的發行對於研究宋代儒學意義重大。
版本很不错,岳麓的质量还是有保证。四家注,注解丰富。简体横排,这个是一个见仁见智的问题了。 朱子的《近思录》可以说是理学标准书目了,内容上集成了“北宋五子”的著作,最多的应该是二程和横渠,宋代争论很多的“洛学”与“关学”,不过朱熹还是推崇二程的,所以讲的是...
評分版本很不错,岳麓的质量还是有保证。四家注,注解丰富。简体横排,这个是一个见仁见智的问题了。 朱子的《近思录》可以说是理学标准书目了,内容上集成了“北宋五子”的著作,最多的应该是二程和横渠,宋代争论很多的“洛学”与“关学”,不过朱熹还是推崇二程的,所以讲的是...
評分南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...
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