背德者·窄門 在線電子書 圖書標籤: 紀德  法國  小說  法國文學  外國文學  安德烈·紀德  文學  André_Gide   

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《背德者·窄門》為紀德的兩部小說的閤集，堪稱其小說創作中的“雙璧”。其原因在於兩部作品各自的主人公在道德問題上體現瞭截然相反的對稱傾嚮:《背德者》主人公為追求官能享受而背棄道德，《窄門》主人公則為保持完美德行而堅拒塵世的歡樂與人間的幸福。

叢書編者柳鳴九明顯水平很低，思想落後得很，還自詡二十世紀法國文學的專傢，真是好笑。紀德的小說與其說是二十世紀的，不如說是十九世紀的。第一人稱的敘述顯得感情過於豐富，現實性和客觀性不夠，幽默感幾乎沒有，真知灼見也不常見，如同《洛麗塔》一般，倒不如說是一份心理失常者的自述病曆。但熟悉瞭紀德生平後，發現他的小說自傳性很強，他嚴肅的記錄下他對人生的所思所感，反對壓抑人性，同時又提倡道德，雖說顯得矛盾，但卻也真誠，不隨從大流，有自己的思考，這點還是難能可貴的。

不喜歡早年的作品，相對比較喜歡窄門。不巧就翻到瞭末頁看到瞭紀德的生平對比一下窄門的結局感到真是無比諷刺。書序對同性戀的說法確實有失偏頗。還是不推瞭。

讀瞭《背德者》。《窄門》先放一放。

兩個極端 又一版的 "靈與肉" (柳鳴九的序言裏談同性戀的部分,這可笑的老頭)

人性本恶，还是本善？我想，人性本无善恶，人性是环境的产物，可是，为什么同样的环境里出来的人又执千面呢？人性是天赋性格与后天环境共同作用的结果。天赋的利己主义和趋利避害，环境的教化规制和互利因素的制约，各方面互相牵制抗衡，这就产生了人性。 基督教等宗教教人与人...  

以前不知道为什么这两个小说会被放在一起，看了以后猜想是一个刻意的安排。 背德者 和 窄门 正好是一个对立。前者是对道德的背叛，是幸福的；后者是对道德的坚守，是不幸的。 当然，还是不明白，小说里面的道德指的什么呢，是神？是传统?是经验？还是什么？  

“我再次试图收心 牢牢抓住我的爱情”... 纪德《背德者》 他故事的主人公 你知道他的问题出在哪吗？ 他把他的婚姻与爱情混为一谈了 正如他把爱情与道德混为一谈一样 简奥斯丁会说 如果一份情感不符合伦理道德 那么情感就会受到一定程度的折损 但这不是乡绅小说不是么 现实不...